Το Χριστουγεννιάτικο Δέντρο

Έγραψε η Μαίρη Παπανδρέου, στην εφημερίδα της Ρόδου "ΠΡΟΟΔΟΣ"

Ακόμα και το «Χριστουγεννιάτικο Δέντρο», έκλεψαν από εμάς, οι ‘προοδευτικοί’ Εταίροι μας οι Ευρωπαίοι. 

Τόσο πολύ λοιπόν, αισθάνονται μειονεκτικά απέναντί μας – απέναντι στην Ελλάδα – που ο Γερμανός Υπουργός, διατείνεται ότι η Δημοκρατία γεννήθηκε στην Ελβετία και στην Αγγλία!!! Ακόμα και η λέξη, μαρτυρεί την ιστορική αλήθεια και την ‘καταγωγή’ της Δημοκρατίας. Σε όλες τις γλώσσες του κόσμου, χρησιμοποιείται η ελληνική μας λέξη, αν και συχνά, η έννοιά της παραποιείται. Αγνοεί ο Γερμανός Υπουργός, ότι στην Αγγλία έχουν μέχρι σήμερα Βασιλεία και η βασίλισσα ‘ανοίγει’ τις εργασίες της βουλής τους, με ομιλία της. Δικαίωμά τους βέβαια και σε κανένα άλλο έθνος δεν πέφτει λόγος. Όσο για την Ελβετία, ακόμα είναι διηρημένη σε καντούνια-κρατίδια… Ας μην  αποτολμήσει ο ίδιος ή άλλοι,  να αναφέρουν παρόμοια ασύστολα ψεύδη.

     

Το Χριστουγεννιάτικο Δέντρο, επίσης το πήραν από την Αρχαία Ελλάδα, κι εμείς το ξαναπήραμε από τους Ευρωπαίους, ως «αντιδάνειο».  Πριν την «Κλασική Περίοδο, στην Αρχαία Ελλάδα, με τον υψηλό της Πολιτισμό, γνώριζαν ότι στις 21 Δεκεμβρίου (που βέβαια αντιστοιχούσε στο δικό τους ημερολόγιο),  είναι η μεγαλύτερη νύχτα του χρόνου. Λίγες ημέρες μετά την 21η Δεκεμβρίου, γιόρταζαν την αρχή του μεγαλώματος της ημέρας, που ‘νικούσε’ το σκοτάδι. Γιόρταζαν τη νίκη του φωτός, δηλαδή, κάτι σαν τα δικά μας σημερινά «Φώτα», και μικροί-μεγάλοι, γύριζαν στους δρόμους τραγουδώντας  αισιόδοξα τραγούδια για τη μέρα που μεγάλωνε, και θα’ φερνε την ανθοφορία και την καρποφορία,. Κρατώντας κλαδιά δέντρων που τα στόλιζαν με μικρές πολύχρωμες υφασμάτινες κορδέλες, γύριζαν στους δρόμους, τραγουδώντας χαρούμενα τραγούδια. Όταν τελείωναν από την ιδιόμορφη παρέλαση,  έφερναν τα στολισμένα κλαδιά στο σπίτι τους ή κοσμούσαν τις πόρτες τους. Το στολισμένο ‘καραβάκι’, είναι έθιμο που επικρατούσε στα νησιά μας και έφτασε μέχρι την Αθήνα. Το έθιμο όμως των στολισμένων κλαδιών, γιορταζόταν σε όλη την Ελλάδα.

     

Δεν πρέπει να ξεχνάμε, ότι και το «Μαγιάτικο Στεφάνι» είναι επίσης αρχαιότατο Ελληνικό έθιμο και έχει τη ρίζα του στη Μύθο της Περσεφόνη, που όταν την έκλεψε ο Άδης από τη μητέρα της τη Δήμητρα, είχε τόσο λυπηθεί, που δεν φρόντιζε πλέον τα δέντρα και τα φυτά στη Γη κι όλα ξεράθηκαν.. Όταν η Περσεφόνη επέστρεψε από τον Κάτω Κόσμο στη μητέρα της, ήταν τόσο μεγάλη η χαρά της Δήμητρας, που ξανάνθισε η Γη. Οι κάτοικοί λοιπόν - δηλαδή οι Αρχαίοι Έλληνες - γιόρτασαν μαζί με τη θεά Δήμητρα, κόβοντας άνθη με τα οποία έπλεκαν στεφάνια και στεφάνωναν τα κεφάλια τους και τις πόρτες των σπιτιών τους. Κι εδώ επίσης, ο συμβολισμός είναι σαφέστατος. Συμβολίζει το Χειμώνα που ξεραίνονται τα πάντα και την αναγέννησή τους την Άνοιξη που  γιορτάζουμε την Πρωτομαγιά. Ας μην επαίρονται λοιπόν οι εταίροι Ευρωπαίοι για το έθιμο της Πρωτομαγιάς.

     

Όμως, δεν είναι μόνον οι Ευρωπαίοι φίλοι μας, που οικειοποιήθηκαν την Ιστορία μας και τις Παραδόσεις μας. Είναι και οι γείτονες μας οι Τούρκοι. Χαιρόμαστε το νοστιμότατο «ασουρέ», που το προσφέρουν σε όλους. Κι εγώ επίσης πίστευα ότι είναι έθιμο της Ανατολής. Όμως, με έκπληξη, διαπίστωσα, ότι είναι πανάρχαιο έθιμο των Κώων. Στην εκδήλωση που διοργάνωσε ο Σύλλογος των Κώων, για την παρουσίαση του εκπληκτικού βιβλίου του Κώστα Σκανδαλίδη για τον Καβάφη και τους Δωδεκανήσιους Φίλους του, που έκανε η συγγραφέας Τίτσα Πιπίνου, προσφέρθηκε το πανάρχαιο παραδοσιακό γλυκό των Κώων τα «Βάρβαρα». 

Εξηγήθηκε από την κα Άννα Κιοσσόγλου, ότι το έδεσμα αυτό, προσφερόταν στα «Εκάτια», δηλαδή στους εορτασμούς της θεάς Εκάτης (αρχές Δεκεμβρίου), ακριβώς όπως παρασκευάζεται και σήμερα. Γεωγραφικά η Κως, απέχει ελάχιστα από τα Μικρασιατικά παράλια, και η Αποικία των Ιώνων, ήταν προσιτή. Έτσι, το έθιμο τους – τα βάρβαρα – έφτασε στην Ιωνία, δηλαδή, στα τωρινά τουρκικά παράλια και το απολαμβάνομε σήμερα ως ‘ασουρέ’. 

Οι γείτονές μας λένε, ότι το ‘ασουρέ’, γίνεται με όλα τα όσπρια και τους ξηρούς καρπούς, θυμίζοντας  ότι στο τέλος της περιόδου του κατακλυσμού, στην κιβωτό του Νώε, είχαν σχεδόν τελειώσει όλα τα τρόφιμα, οπότε έβραζαν όλα τα περισσεύματα. Όμως, με τη σειρά μας υπενθυμίζομε, ότι και ο Νώε έχει σχέση με την αρχαιότατη Ιστορία μας, διότι το όνομά του, είναι ο αναγραμματισμός της λέξης «νέω»=πλέω, απ’ όπου έχομε και τα παράγωγα, ‘ναύς’, ‘ναύτης’, ‘ναύσταθμος’, κλπ. Όπως και το Σουέζ, είναι ο αναγραμματισμός της ελληνικής λέξης «Ζεύς» αποδεικνύοντας και πάλι ότι εμείς οι Έλληνες είχαμε φτάσει μέχρι εκεί.

     

Η παρατηρητικότητά μας, η γνώση μας, τα ενδιαφέρον μας για την μακραίωνη  αλλά και την νεότερη Ιστορία μας και τον Πολιτισμό μας, έχει να μας αποκαλύψει ακόμα πολλά….

Μαίρη  Παπανδρέου

Οι ευεργετικές ιδιότητες του καρότου

Ιστορικά, το καρότο καλλιεργήθηκε για πρώτη φορά στο Αφγανιστάν και ήταν γνωστό στην αρχαιότητα. Στην αρχαία Ελλάδα, λέγεται ότι ο Ιπποκράτης το χρησιμοποιούσε ως τονωτικό για το στομάχι και ο Γαληνός ως θεραπεία για το πρήξιμο στο στομάχι. Το καρότο είναι θρεπτικό και θεραπευτικό.

Στη Κρήτη, κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους, οι σπόροι του καρότου χρησιμοποιήθηκαν για τον περίφημο τότε «Μιθριδάτη», που προστάτευε από την επίδραση κάθε είδους δηλητηρίου. Τη δεκαετία του 1960, Ρώσοι επιστήμονες απομόνωσαν μια ουσία, που ονόμασαν Daucarine, η οποία έδειξε πως είχε την ικανότητα να διαστέλλει τα αιμοφόρα αγγεία στην περιοχή του κεφαλιού, όπως επίσης και να προστατεύει από τις αρτηριακές και τις καρδιακές παθήσεις.

Σήμερα είναι ένα «υποτιμημένο» τρόφιμο, που δεν το εντάσσουμε στο καθημερινό μας μενού, παρόλο που είναι γευστικό και θρεπτικό και θεραπευτικό για κάποιες ασθένειες. Όταν ακούμε τη λέξη καρότο, οι περισσότεροι από μας σκεφτόμαστε το β-καροτένιο που μας προσφέρει και βοηθά στη σύνθεση της μελανίνης.

Κι όμως το καρότο έχει τόσες ακόμα ευεργετικές ιδιότητες που δε μπορούμε να τις φανταστούμε.

Τα καρότα περιέχουν σε μεγάλη ποσότητα βιταμίνη Α που βελτιώνουν την όραση, και σε συνδυασμό με τη βιταμίνη Ε ενισχύουν την υγεία της επιδερμίδας. Πολύ ευεργετικά, για τον οργανισμό, είναι τα μέταλλα που περιέχονται στο καρότο όπως το ασβέστιο, φώσφορο και μαγνήσιο που συμβάλλουν στην υγεία των οστών, δοντιών και μυών. Και τέλος το χλώριο και το θείο, τα οποία επηρεάζουν θετικά τη λειτουργία του ήπατος (συκώτι) και του πεπτικού συστήματος αντίστοιχα.

Δείτε: Πως να κάνουμε έναν τονωτικό χυμό για το συκώτι μας

Οι θεραπευτικές ιδιότητες του καρότου είναι πολλές, γι'αυτό άλλωστε και οι αρχαίοι Έλληνες το αποκαλούσαν «φίλτρον» του οργανισμού.

- Βελτιώνονται τα συμπτώματα τυμπανισμού, κολικών, κολίτιδας, διάρροιας και του πεπτικού έλκους.

- Αποτρέπεται η κατακράτηση υγρών και η κυστίτιδα.

- Η αυξημένη κατανάλωση του ενδείκνυται σε καταστάσεις ρευματοειδούς και ουρικής αρθρίτιδας.

- Θεραπεύεται ο βήχας, η βρογχίτιδα και το άσθμα

- Προλαμβάνονται και θεραπεύονται λοιμώξεις αναπνευστικού συστήματος

- Ενισχύεται το ανοσοποιητικό σύστημα

Επιπλέον αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχουν πολλές έγκυρες επιστημονικές έρευνες που έχουν αποδείξει ότι το καρότο, λόγω της μεγάλης του περιεκτικότητας σε καροτενοειδή και φυτικές ίνες, έχει την ιδιότητα να δεσμεύει και να συμπαρασύρει μέσω του εντέρου τη χοληστερίνη που περιέχεται στις τροφές, εμποδίζοντας έτσι την απορρόφησή της από τον οργανισμό. Σε μια έρευνα, μάλιστα, που έγινε πρόσφατα στη Σκοτία, βρέθηκε ότι οι άνθρωποι που κατανάλωναν 200γρ. ωμό καρότο επί τρεις εβδομάδες μείωσαν τη χοληστερίνη τους κατά 11%. Τέλος να αναφέρουμε ότι η κατανάλωσή του έχει αντικαρκινικές ιδιότητες καθώς περιέχει την αντικαρκινική ουσία φαλκαρινόλη.

Όλοι έχουμε συνδέσει τα καρότα με το πορτοκαλί τους χρώμα, αλλά είναι γεγονός ότι υπάρχουν και σε άλλα χρώματα, όπως λευκό, κίτρινο, κόκκινο ή μοβ (το τελευταίο είναι το χρώμα της original ποικιλίας). Eίναι ένα φυτό με παχιά, σαρκώδη, χρωματιστή ρίζα, το οποίο αναπτύσσεται υπόγεια, ενώ τα πράσινα φύλλα του έχουν μακρύ μίσχο και βγαίνουν πάνω από το έδαφος.

Γιατί να τα συμπεριλάβετε στη διατροφή σας

Τα καρότα είναι μια εξαιρετική πηγή αντιοξειδωτικών ουσιών και η πλουσιότερη φυτική πηγή βήτα καροτίνης (προβιταμίνης Α). Η βήτα καροτίνη συμβάλλει στην προστασία της όρασης και ειδικά στη νυχτερινή όραση. Η ισχυρή αντιοξειδωτική δράση της βήτα καροτίνης, παρέχει επίσης προστασία από την εκφύλιση της ωχράς κηλίδας και την ανάπτυξη καταρράκτη, της κύριας αιτίας τύφλωσης στους ηλικιωμένους.

Δεν είναι τυχαία η ομοιότητά του με τα μάτια: Τροφές που μοιάζουν με όργανα του σώματος!

Έρευνα που πραγματοποιήθηκε στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο του Κάνσας, έδειξε ότι αν εκτιθέμεθα συχνά σε παθητικό κάπνισμα, τα τρόφιμα που είναι πλούσια σε βιταμίνη Α, όπως τα καρότα, είναι μια έξυπνη επιλογή για να ισορροπήσουμε τη βλάβη, επειδή το βήτα καροτένιο στο καρότο μπορεί να αλλάξει στον οργανισμό μας, σε βιταμίνη Α, απαραίτητη για την υγιή κυτταρική ανάπτυξη και ένα ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα.Επομένως, ακόμη και ένα καρότο την ημέρα, μπορεί να μειώσει την πιθανότητα καρκίνου του πνεύμονα στο μισό.

Οι έρευνες έχουν επίσης διαπιστώσει ότι το καρότο είναι πλούσιο σε φολικό οξύ, που ανήκει στην ομάδα των βιταμινών Β και μπορεί να καταπολεμήσει τις ελεύθερες ρίζες (ουσίες που προκαλούν καρκίνο) στο σώμα μας. Η λιγνίνη που βρίσκεται στο καρότο, βοηθά στην ενίσχυση του ανοσοποιητικού συστήματος, για να καταπολεμήσει τα καρκινικά κύτταρα.

Η συχνή κατανάλωση καρότου έχει επίσης συνδεθεί με 20% μείωση των πιθανοτήτων καρκίνου του μαστού μετά την εμμηνόπαυση και 50% μείωση στη συχνότητα του καρκίνου της ουροδόχου κύστης, του τραχήλου, του προστάτη, του παχέος εντέρου, του λάρυγγα και του οισοφάγου. Επίσης, έχει αντι-υπερτασικές, φαρμακευτικές ιδιότητες που βοηθούν στη μείωση της αρτηριακής πίεσης. Αλλά θα πρέπει να αποθηκεύετε τα καρότα μακριά από μήλα, αχλάδια, πατάτες και άλλα φρούτα και λαχανικά που παράγουν αέριο αιθυλενίου, δεδομένου ότι η έκθεση σε αυτό το αέριο, τα καθιστά πικρά.

Τα καρότα είναι πλούσια σε φυτικές ίνες και έχουν λίγες θερμίδες. 100g καρότα έχουν μόλις 48 θερμίδες και ως εκ τούτου είναι ιδανικά για όσους κάνουν δίαιτα. Οι ίνες στα καρότα βοηθούν στην καλή λειτουργία του εντέρου και στην πρόληψη της δυσκοιλιότητας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να χτυπήσετε φρέσκο χυμό από βιολογικά καρότα και να προσθέσετε λίγο ελαιόλαδο. Αν τον πίνετε κάθε πρωί, θα ανακουφίσετε το πρόβλημα της δυσκοιλιότητας. Επίσης, τα καρότα είναι ευεργετικά σε περιπτώσεις όπως η διάρροια.

Πώς να τα μαγειρεύετε

Τα καρότα είναι νόστιμα ωμά αλλά και μαγειρεμένα, ενώ η βήτα καροτίνη δεν καταστρέφεται με το μαγείρεμα. Στην πραγματικότητα, το μαγείρεμα διασπά τις φυτικές ίνες, κάνοντας τις θρεπτικές τους ουσίες και τα σάκχαρα, περισσότερο διαθέσιμα και καθιστώντας τα καρότα πιο γλυκιά. Προσέξτε μόνο να μην παραμαγειρεύετε τα καρότα, για να διατηρείτε καλύτερα τη γεύση και τη θρεπτική τους αξία. Κι επειδή τα καρότα έχουν λιποδιαλυτές ουσίες, οι θρεπτικές του ουσίες απορροφώνται καλύτερα με την προσθήκη λαδιού.

Όπως και πολλά άλλα τρόφιμα, τα καρότα, όταν καταναλώνονται σε υπερβολικές ποσότητες, έχουν ανθυγιεινά αποτελέσματα, και μπορεί να «χρωματίσουν» το δέρμα μας. Αυτό μπορεί να οφείλεται σε δύο λόγους: Είτε το σώμα μας δε μπορεί να επεξεργαστεί την καροτίνη που καταναλώνουμε, ή το συκώτι μας είναι τοξικό. Αυτή η κατάσταση ονομάζεται carotenemia. Αν και ο αποχρωματισμός του δέρματος είναι ακίνδυνος και δεν αποτελεί απειλή για την υγεία, μπορεί να φέρει σε δύσκολη θέση κάποιους που δε μπορούν να συνηθίσουν ένα διαφορετικό χρώμα δέρματος. Η υπερβολική καροτίνη μπορεί να προκαλέσει αυτή την κατάσταση, συνήθως στα παιδιά και σπάνια σε υγιείς ενήλικες, κυρίως λόγω του ότι το ήπαρ τους λειτουργεί αρκετά καλά για να μετατρέψει τη βήτα καροτίνη σε βιταμίνη Α και να απορρίψει την υπόλοιπη από τον οργανισμό.

Πώς να επιλέγετε και να αποθηκεύετε τα καρότα

Η επιλογή των καρότων έχει μεγάλη σημασία. Πάντα επιλέγετε εκείνα των οποίων οι ρίζες είναι σταθερές, λείες, σχετικά ίσιες και φωτεινές σε χρώμα. Όσο πιο βαθύ είναι το πορτοκαλί, τόσο περισσότερη η βήτα καροτίνη στο καρότο. Εάν τα πάρετε με τα φύλλα τους, θα πρέπει να έχουν έντονο πράσινο χρώμα, και να μην έχουν μαραθεί. Δεδομένου ότι τα σάκχαρα στα καρότα είναι συγκεντρωμένα στον πυρήνα τους, σε γενικές γραμμές, όσα έχουν μεγαλύτερη διάμετρο, θα έχουν μεγαλύτερο πυρήνα και επομένως θα είναι πιο γλυκά.

Τα καρότα είναι σκληρά λαχανικά που διατηρούνται για μεγαλύτερο διάστημα από ό,τι πολλά άλλα λαχανικά, όταν αποθηκεύονται σωστά. Για να τα διατηρήσετε φρέσκα, ελαχιστοποιήστε την ποσότητα της υγρασίας που χάνουν. Για να το κάνετε αυτό, φροντίστε να τα αποθηκεύετε στο πιο δροσερό μέρος του ψυγείου, σε μια πλαστική σακούλα ή τυλιγμένα σε απορροφητικό χαρτί, το οποίο θα μειώσει το ποσό της συμπύκνωσης. Αυτή η μέθοδος θα τα κρατήσει φρέσκα για περίπου δύο εβδομάδες.

Σχόλια από την καθημερινή ζωή (Άρθρο του ΒαγγέληΚογκάκη)

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

 «Και ο Λόγος σαρζ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν και εθεασάμεθα την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά του πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας». Η θεία σάρκωση. Η ένδειξη της άπειρης αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπον. «…και εθεοποίησε τους ανθρώπους γενόμενος και Αυτός άνθρωπος» Η θέωση του ανθρώπου. Ελεύθερος πλέον από την αμαρτία ο άνθρωπος καθίσταται δεκτικός θεότητας. «Ό μη αγαπών ουκ έγνω τον Θεόν, ότι Θεός αγάπη εστί».

Χριστούγεννα, ‘...και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία’. Ειρήνη. Όλοι διακατέχονται από αγωνία για την επικράτησή της. Την ποθούν, διαβουλεύονται γι' αυτήν οι άρχοντες, ενώ συγχρόνως τη διαβάλλουν, διαβρώνουν τα θεμέλιά της, διαιωνίζουν την αβεβαιότητα. Και διαπραγματεύονται και πάλι, προς χάριν... της διαπραγμάτευσης.

Μεγάλες και μικρές πολεμικές εστίες σε όλο τον κόσμο. Κίνδυνος παγκοσμίου ανάφλεξης στην εποχή της παγκοσμιοποίησης.

Ας δούμε τον εμφύλιο πόλεμο στη Συρία. Αναφέρομαι στη χώρα αυτή επειδή επί 7 χρόνια είχα την τιμή να έχω τη διεύθυνση του Ελληνικού Μορφωτικού Κέντρου στη Δαμασκό. Θλίβεται σήμερα η ψυχή μας, της γυναίκας μου και η δική μου, όταν ακούμε και βλέπουμε τις ειδήσεις. Γνωρίζουμε όλες τις πόλεις και τις τοποθεσίες όπου εξελίσσονται τα πολεμικά γεγονότα. Οι μάχες, οι καταστροφές. Ο θάνατος αθώων ανθρώπων.

   Γνωρίζω καλά τους Σύρους. Τους παρομοίαζα με τους Κρητικούς της εποχής του παππού μου, 1930. Αγνοί, φιλότιμοι, εξυπηρετικοί εις το έπακρον. Και σήμερα πόλεμος, θάνατος. Οι μάχες και οι βομβαρδισμοί έφτασαν μέχρι τα προάστια της πρωτεύουσας. Εννέα παιδιά έχασαν τη ζωή των την προηγούμενη Δευτέρα στη Δαμασκό, λόγω επιθέσεων με όλμους που έπληξαν ένα σχολείο και ένα σχολικό λεωφορείο στη χριστιανική ζώνη της συριακής πρωτεύουσας, σύμφωνα με κρατικά μέσα ενημέρωσης.

   Χαλέπι, μεγάλη πόλη στ Β.Δ. Συρία με πληθυσμό άνω των 2 εκατομμυρίων! Τουλάχιστον 42 άνθρωποι, μεταξύ των οποίων και παιδιά, έχασαν την Κυριακή τη ζωή τους σε μία από τις αεροπορικές επιδρομές που πραγματοποίησε η συριακή πολεμική αεροπορία ρίχνοντας βαρέλια με εκρηκτικά στην επαρχία του Χαλεπιού, στην βόρεια Συρία, ανακοίνωσε μία συριακή, μη κυβερνητική οργάνωση.

   Παρόμοιες είναι οι ανακοινώσεις και στις άλλες μεγάλες πόλεις όπως η Χάμα και η Χομς!

   Δυστυχώς ένα τρομερό πολεμικό παιχνίδι παίζεται στη Συρία από τις ‘‘Μεγάλες Δυνάμεις’’, όπως τηλεφωνικά με πληροφόρησε ένας από γνωστούς μου στη Δαμασκό, με τραυματίες και νεκρούς καθημερινά. Φυσικά πολλοί έχουν εγκαταλείψει τη χώρα καταφεύγοντας στο Λίβανο και την Ιορδανία.

   Ιδιαιτέρως επίκαιρο, λοιπόν, καθίσταται το μήνυμα των Χριστουγέννων. Αγάπη, ειρήνη, παγκόσμια αρμονία. Με τις ιδιαιτερότητες του κάθε ανθρώπου, της όποιας φυλής, έθνους ή κράτους.

«Ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ. Πάντες γαρ υμείς εις εστε εν Χριστώ Ιησού» γράφει ο Απόστολος Παύλος.

Αυτό ακριβώς πρέπει να υποστηρίζει και εφαρμόζει ο άνθρωπος. Να απλώνει χέρι βοηθείας προς όλους τους έχοντες ανάγκη. Ανεξάρτητα από την εθνικότητα, τη φυλή, το γένος ή τη θρησκεία. Αποστολή του να είναι ο Άνθρωπος.

Ας προσκυνήσουμε, μαζί με τους ποιμένες και τους Μάγους το νεογέννητο Χριστό.«Τι σοι προσενέγκωμεν Χριστέ;» Τη λατρεία μας προς Αυτόν και την αγάπη μας προς τον συνάνθρωπό μας και τον κόσμο ολόκληρο.

  

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ και Ευτυχισμένος ο καινούργιος χρόνος

                                                                                    Βαγγ. Κογκάκης

Ή αρχαία ιστορική Μονή της Παναγίας Σεϊδανάγια στη Συρία η οποία κατά την παράδοση ιδρύθηκε από τον Αυτοκράτορα Ιουστινιανό.

Η σοφία και μουσικότητα της ελληνικής γλώσσας

Η Αγγλική γλώσσα έχει 490.000 λέξεις από τις οποίες 41.615 λέξεις… είναι από την Ελληνική γλώσσα.. (Bιβλίο Γκίνες). 

Η Ελληνική με την μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σ' αυτήν δεν υπάρχουν όρια. (Μπιλ Γκέιτς, Microsoft)

Η Ελληνική και η Κινέζικη… είναι οι μόνες γλώσσες με συνεχή ζώσα παρουσία από τους ίδιους λαούς και... στον ίδιο τόπο εδώ και 4.000 έτη. Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από την μητέρα των γλωσσών, την Ελληνική. (Francisco Adrados, γλωσσολόγος).

Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο. Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει τη ζωή από τον βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον.

Το εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η Ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πως να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιος είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν έχουμε δει ή γράψει.

Το «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός, το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό το φαγητό για να το πιάσουμε.

Επίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί). Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι κτλ) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας.

Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης. Και αυτό που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την καθημερινή μας νεοελληνική γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, είναι η γνώση των Αρχαίων Ελληνικών.

Είναι πραγματικά συγκλονιστικό συναίσθημα να μιλάς και ταυτόχρονα να συνειδητοποιείς τι ακριβώς λές, ενώ μιλάς και εκστομίζεις την κάθε λέξη ταυτόχρονα να σκέφτεσαι την σημασία της. Είναι πραγματικά μεγάλο κρίμα να διδάσκονται τα Αρχαία με τέτοιον φρικτό τρόπο στο σχολείο ώστε να σε κάνουν να αντιπαθείς κάτι το τόσο όμορφο και συναρπαστικό.

Η ΣΟΦΙΑ

Στην γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε και εμπρός να είναι έτσι. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι’ αυτόν τον λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες.

Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο».

Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις». Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή +έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι.

Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι).

Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για την σκέψη. Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» – ελαττώνει σαν ανθρώπους – και μας φθίνει μέχρι και τη υγεία μας. Και φυσικά όταν θέλουμε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει πως το λέμε; Μα φυσικά «άφθονο».

Έχουμε την λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έρθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι ένα φρούτο ούτε άγουρο ούτε σαπισμένο, και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή δεν μπορούμε να το απολαύσουμε.

Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά . Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις την δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία…

Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). Άρα για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και ιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με την σωματική μας υγεία.

Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο…

Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα (που άλλο από Λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε σαν λέξη, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα.

Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με την σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις.

«Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων. Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μιλάς σωστά σημαίνει να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις.

Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ

Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία, προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ.

Όπως γράφει και ο μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος: «Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φως θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε Μεταξύ τους με μουσική».

Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ επίσης μας περιγράφει την κάτωθι εμπειρία από το ταξίδι του στην Ελλάδα: «Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα – μητέρα των εννοιών μας – μου απεκάλυπτε έναν άγνωστο πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πει ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει».

Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης, είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής.

Αλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου.

«Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ’ εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες», όπως σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α. Τζιροπούλου-Ευσταθίου.

Είναι γνωστό εξάλλου πως όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες, συνέρρεαν να αποθαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που «ελάλουν ώς αηδόνες». Δυστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή (την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας.

Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ότι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως. Η Ελληνική γλώσσα επεβλήθη αβίαστα (στους Λατίνους) και χάρη στην μουσικότητά της.

Όπως γράφει και ο Ρωμαίος Οράτιος «Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία γλώσσα εύηχη, γεμάτη μουσικότητα».

[Πηγή ellinikoarxeio.com]

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Θ. ΚΡΕΜΑΣΤΙΝΟΣ

Βουλευτής Ν. Δωδεκανήσου – ΠΑ.ΣΟ.Κ.

Πρόεδρος Διαρκούς Επιτροπής Κοινωνικών Υποθέσεων

                                                            Αθήνα, 20 Δεκεμβρίου 2013

Προς τους κοινοβουλευτικούς συντάκτες της Βουλής ο καθηγητής Δημήτρης Κρεμαστινός έκανε την ακόλουθη δήλωση: «Για τρίτη φορά κατέθεσα χθες την ερώτηση που είχα καταθέσει αρχικά για την Υπουργό Τουρισμού, όσον αφορά την παντελή έλλειψη τουριστικών υποδομών στη Ρόδο. Η Yπουργός δεν προσήλθε στη Βουλή να απαντήσει, δηλώνοντας αναρμόδια και δια της διευθύντριας του γραφείου της υπέδειξε να υποβληθεί η ερώτηση προς τον υπουργό Ανάπτυξης κ. Κωστή Χατζηδάκη. 

Αν και περίμενα ότι η Υπουργός Τουρισμού θα ανησυχούσε και θα προβληματιζόταν που δεν υπάρχουν οι στοιχειώδεις απαιτούμενες υποδομές για να προσελκύσει η χώρα τουρισμό τουλάχιστον ανάλογο της γειτονικής Τουρκίας, ώστε να ασκήσει τις κατάλληλες πιέσεις προς τους συναρμόδιους υπουργούς, υπέβαλα την ίδια ερώτηση στον Υπουργό Ανάπτυξης. Ήλπιζα ότι εκείνος θα προσέλθει στη Βουλή να απαντήσει, εφόσον το μεγάλο ζητούμενο για να βγούμε από την κρίση είναι η ανάπτυξη, που εν πολλοίς βασίζεται στον τουρισμό, και με χαρακτηριστικό παράδειγμα νησιού που έχει απόλυτη ανάγκη να αναβαθμιστούν οι υποδομές του, αφού αποτελεί ένα από τα βασικότερα κέντρα τουρισμού μας, τη Ρόδο.

Και όμως! Ούτε ο Υπουργός Ανάπτυξης θεώρησε ότι είναι αρμόδιος για το θέμα των τουριστικών υποδομών και με τη σειρά του με παρέπεμψε στον συνάδελφό του Υπουργό Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων αυτή τη φορά.  Υποβάλλω λοιπόν σε εκείνον την ίδια ερώτηση, με την ελπίδα ότι δεν θα χρειαστεί να καταφύγω εν τέλει στον Πρωθυπουργό για να ρωτήσω εάν πιστεύει ότι συναρμόδιοι υπουργοί έχουν συνυπευθυνότητα όταν χειρίζονται θέματα που συμβάλλουν στη βελτίωση της οικονομικής κατάστασης της χώρας. 

Επισυνάπτεται η επίκαιρη ερώτηση.

Βουλή των Ελλήνων, 100 21 Αθήνα, τηλ. 210 3707035-6, Fax: 210 3707037

Βουλής 4, 105 62 Αθήνα, τηλ. 210 3706261, 210 3706461, Fax: 210 3706061

Καναδά 69, 851 00 Ρόδος, τηλ. 22410 20480, 22410 20580, Fax: 22410 22320

E-mail: kremastinos@parliament.gr   kremastinos@gmail.com

Στατιστικά στοιχεία, πριν από ένα αιώνα.

Η μέση ηλικία του ανθρώπου δεν ξεπερνούσε τα 47 χρόνια.

-   Η βενζίνη για ένα αυτοκίνητο Ford του 1909 πουλιόταν μόνο σε φαρμακεία.

-   Μόνο το 14% των σπιτιών, είχαν δική τους μπανιέρα.

-   Μόνο το 8% των οικιών είχαν τηλέφωνο.

-   Υπήρχαν 8000 αυτοκίνητα σε ολόκληρο το κόσμο και 220 χιλιόμετρα δρόμους πλακοστρωμένους.

-   Σε σχεδόν όλες τις πόλεις το όριο ταχύτητος ήταν 15 χλμ/ωρα.

-   Η υψηλότερη κατασκευή του κόσμου ήταν ο Πύργος του Άιφελ.

-   Ο μέσος μισθός ενός Αμερικανού εργάτη ήταν 200-400 $ το χρόνο.

-   Ο μέσος μισθός στις ΗΠΑ ήταν 22 σεντς/ώρα.

-   Ένας λογιστής μπορούσε να κερδίσει έως 2000 $ το χρόνο, ένας οδοντίατρος 2500$, ένας μηχανολόγος 5000$.

-   Το 95% των γυναικών γεννούσαν σπίτι τους.

-   Το 90% των γιατρών δεν είχαν πτυχίο πανεπιστημίου.

-   Η ζάχαρη πουλιόταν 8 σεντς το κιλό.

-   Ο καφές 30 σεντς το κιλό.

-   Οι περισσότερες γυναίκες έπλυναν τα μαλλιά τους μια φορά το μήνα με βορικό [Borax] και χρησιμοποιούσαν κίτρινο αυγού για σαμπουάν.

-   Το 95% των φόρων που πληρώνουμε σήμερα, δεν υπήρχαν το 1909.

-   Ο Καναδάς έβγαλε νόμο που απαγόρευε στους φτωχούς να εισέλθουν στη χώρα.

-   Οι πέντε κύριες αιτίες θανάτου ήταν η πνευμονία, η φυματίωση, η διάρροια, η καρδιακή ασθένεια, και η ανακοπή.

-   Η σημαία των ΗΠΑ είχε μόνο 45 αστέρια [ 45 πολιτείες ]

-   Το 1909 το Λας Bέγκας είχε μόνο 30 κατοίκους  !

-   Η μαριχουάνα, η ηρωίνη και η μορφίνη πωλούνταν στα φαρμακεία της γειτονιάς.

Οι δε φαρμακοποιοί έλεγαν οτι η ηρωίνη καθάριζε την επιδερμίδα, έδινε ενέργεια στον εγκέφαλο. βοηθούσε στη καλή λειτουργία του στομάχου και των εντέρων, και ήταν μάλιστα φύλακας άγγελος της υγείας. ( ΩΡΑΙΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ !!!! )

Μας χειραγωγούν.

Γράφει ο Χαράλαμπος Βουτυράκης

Ακριβώς, μας χειραγωγούν δεν μας ψεκάζουν όσοι κρατούν τις ζωές και τις τύχες μας στα χέρια τους. 

Απλά αρνούμαστε να τις διαφεντέψομε εμείς. 

Τρόικα και κυβέρνηση, μας μεταχειρίζονται σαν να μην είμαστε ανθρώπινα όντα με λογική και συναισθήματα αλλά μηχανές παραγωγής, που πρέπει να έχομε τα χαρακτηριστικά που επιθυμούν οι Αγορές.. 

Οι μηχανές απαραιτήτως συνοδεύονται από εγχειρίδια λειτουργίας και συντήρησης. 

Επίσης για όλους τους λαούς (ή μάζες, κατά τις αγορές), υπάρχουν εγχειρίδια με οδηγίες  χειραγώγησης αλλά και κανόνες προσαρμογής(Μνημόνια) για την επισκευή των λαών που παρουσιάζουν «βλάβη». Ένας τέτοιος λαός «με βλάβη» είναι και ο δικός μας. 

Έχει λειτουργικά προβλήματα από κατασκευής του. Στην διάρκεια της προ αιώνων ύπαρξης του, όλοι προσπαθούν να τον  επισκευάσουν σύμφωνα με τα υπάρχοντα κάθε ιστορική περίοδο πρότυπα, αλλά το μόνο που καταφέρνουν είναι να τον χαλούν περισσότερο. 

Όσες  προσπάθειες έγιναν μέχρι σήμερα απέτυχαν, γιατί αντιδρά στα ξενόφερτα πρότυπα, την ώρα που πολλοί άλλοι λαοί προσαρμόζονται. Σήμερα το σύνθημα των επισκευαστών του λαού μας είναι, προσαρμογή στα στάνταρ της παγκοσμιοποίησης ή θάνατος(δικός μας). 

Για να γίνει η προσαρμογή του χωρίς αντιδράσεις, χρειάζεται να χειραγωγηθεί. Υπάρχουν οδηγίες χειραγώγησης που γράφτηκαν για Αφρικάνικους λαούς με βάση τα συμπεράσματα από την επιτυχή εφαρμογή τους σε κράτη της Λατινικής Αμερικής αλλά τελικά εφαρμόστηκαν σε μας.. 

Τέτοιες οδηγίες χειραγώγησης κοινωνιών είναι αποτυπωμένες στο 13^ο τεύχος 1966 του περιοδικού του Οργανισμού Οικονομικής συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ). Συντάκτης είναι το στέλεχος του οργανισμού Κρίστιαν Μόρισον και ο τίτλος του άρθρου, « οι δυνατότητες υλοποίησης των διαρθρωτικών αναπροσαρμογών». 

Επομένως η χειραγώγηση μας, δεν οφείλεται σε σενάριο της Τρόικας και τω διαδοχικών μνημονιακών κυβερνήσεων. Αυτοί σκηνοθετούν απλά  κατά το δοκούν το υπάρχον σενάριο, που είναι τα κωδικοποιημένα συμπεράσματα του ΟΟΣΑ από την Λατινική Αμερική. Αυτή η αντιγραφή- εφαρμογή επώδυνων μέτρων στους Έλληνες δεν τιμά φυσικά ούτε τις Ελληνικές κυβερνήσεις ούτε την Ευρωπαϊκή ένωση ούτε τους οικονομολόγους της σχολής του Σικάγου.. 

Όχι γιατί ο Ελληνικός λαός πρέπει να έχει διαφορετική μεταχείριση από οποιονδήποτε άλλο λαό, αλλά γιατί είναι ντροπή να εφαρμόζονται σε μια κοινωνία τόσο κυνικά και απάνθρωπα μέτρα με οδηγίες του ΟΟΣΑ, προκειμένου να κρατηθεί σε καταστολή.  Συμβουλεύει λοιπόν ο ΟΟΣΑ τις κυβερνήσεις.

α) «Καλύτερα να αποφεύγονται τα οριζόντια μέτρα. Από ένα σημείο και μετά να εφαρμόζονται στοχευμένα μέτρα».   Στην Ελλάδα, αφού κόψανε σε όλο τον πληθυσμό οριζόντια μισθούς , συντάξεις, δώρα ,επικουρικά, μας βάλανε χαράτσια, φορολόγησαν κινητά και ακίνητα κλπ , τώρα εφαρμόζουν στοχευμένα μέτρα   για τους ιδιωτικούς υπαλλήλους,  για την παιδεία, για το επίδομα ανεργίας, για την υγεία, για την κατοικία, για τις καταθέσεις για τις τράπεζες, για την δημόσια και ιδιωτική περιουσία, τραίνα, λιμάνια, επιχειρήσεις κλπ.

β) «Απομονώστε και κτυπήσετε τους δημόσιους υπαλλήλους, είναι ποιο εύκολο». Σε μας, απολύουν χιλιάδες δημόσιους και δημοτικούς, μετακινούν χιλιάδες , καταργούν υπηρεσίες κλπ.

γ) «Η κυβέρνηση που εφαρμόζει πρόγραμμα προσαρμογής, υποχρεωτικά θα πάρει αντιδημοκρατικά μέτρα. Αν βάλει την χώρα στο ΔΝΤ, να το χρησιμοποιεί  σαν μπαμπούλα για να αποφύγει τις αντιδράσεις, λέγοντας πως αυτή είναι η συμφωνία για την δόση του δανείου». Θυμίζει τίποτα αυτή η οδηγία;

δ) «Πώς να πάτε από “τα λεφτά υπάρχουν”, στο  “ανάγκη για σκληρά μέτρα”. Εάν η κυβέρνηση εκλεγεί λίγο πριν ξεσπάσει η κρίση, έχει περιθώριο 4-6 μήνες που μπορεί να ρίχνει τις ευθύνες στους προηγούμενους. Μετά στρέφει την κοινωνία εναντίον των συνδικαλιστών(συντεχνιών), και κερδίζει χρόνο. Μετά όμως , τα πράγματα δυσκολεύουν , γιατί ή κυβέρνηση θεωρείται υπεύθυνη για τα μέτρα και σταματά την αισιόδοξη ρητορεία για την επιτυχία του προγράμματος προσαρμογής, και παίρνει σκληρά μέτρα».(Θυμίζω, είναι γραμμένο το 1996).

ε) «Να διαχειριστείτε τα κυβερνητικά προβλήματα με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου. Για να πετύχει αυτός ο τρόπος διακυβέρνησης θα πρέπει η κυβέρνηση να αποτελείται από ένα ή δύο μεγάλα κόμματα». Η ομοιότητα διακυβέρνησης στην Ελλάδα, δεν οφείλετε σε σύμπτωση.

στ) «Προσοχή στην υποβάθμιση της εκπαίδευσης. Μπορεί να ξεσπάσουν μαζικές αντιδράσεις φοιτητών, γονέων και μαθητών. Είναι σημαντικό ζήτημα η περικοπή των λειτουργικών δαπανών της εκπαίδευσης.  Καλύτερα όμως, για να μη προκύψουν αντιδράσεις να υποβαθμίσετε την ποιότητα της εκπαίδευσης».  Σε μας, καταργούνται σχολεία, αυξάνουν οι μαθητές ανά τάξη, απολύονται καθηγητές, κλείνουν ανώτατα ιδρύματα, καταργούνται μαθήματα σύγχρονης τεχνολογίας όπως η διδασκαλία της πληροφορικής στη μέση εκπαίδευση κλπ.

ζ) «Εφαρμόσετε την στρατηγική της απόσπασης της προσοχή της κοινωνίας με την βοήθεια των ΜΜΕ από τα σπουδαία κοινωνικά προβλήματα  και την απασχόληση της με δευτερεύοντα προβλήματα και ελαφρά θέματα». Σε μας αυτή η οδηγία εφαρμόζεται με τις κοκορομαχίες στην βουλή, τις λίστες οφειλετών, την δίκαιη φυλάκιση εξιλαστήριων καταχραστών, την δίκαιη αλλά επιλεκτική διάλυση κομμάτων, τα πρωινάδικα, τις τηλεπερσόνες, τα Πρετεντερίζοντα παπαγαλάκια, την δημιουργία κεντρο-αριστεράς ή κεντρο-δεξιάς , δηλαδή μετεμφυλιακών φανταστικών σχηματισμών, αφού το κέντρο εξάντλησε τον ιστορικό ρόλο που είχε μετά τον εμφύλιο. Κερασάκι στην απόσπαση της προσοχής της κοινωνίας οι Τούρκικες σαπουνόπερες τύπου Φατμαγκιούλ.

Άλλες στρατηγικές που εφαρμόζονται στην Ελλάδα είναι:

Η στρατηγική της δημιουργίας προβλημάτων που δημιουργούν αντιδράσεις και μετά η λύση τους, όπως οι πλειστηριασμοί από 1/1/2014 και μετά η αναβολή για 1/1/2015 . 

Η στρατηγική της σταδιακής προσαρμογής στα μνημόνια για την αποφυγή κοινωνικής έκρηξης. 

Η στρατηγική της αναβολής, για να συνηθίζει η κοινωνία στην ιδέα εφαρμογής του μέτρου. 

Η στρατηγική της επικοινωνίας με τον λαό, σαν να αποτελείται από άτομα ανώριμα πνευματικά. Η στρατηγική της ενθάρρυνσης των πολιτών να είναι ικανοποιημένοι με την μετριότητα. 

Η στρατηγική της αυτοενοχής της κοινωνίας(μαζί τα φάγαμε). 

Συμπερασματικά όλα όσα μας συμβαίνουν είναι προδιαγεγραμμένα, με προφανείς σκοπιμότητες, η αποτροπή των οποίων μπορεί να γίνει μόνο με ανατροπή του πολιτικού στάτους κβό.

Ρόδος 15/12/2013  Χ. Βουτυράκης  ( h_vout@yahoo.gr )

Η Ελλάδα 66 χρόνια πίσω.. Σαν να μην πέρασε μια μέρα.

Αναρτήθηκε από τον/την olympiada στο Νοεμβρίου 11, 2013

Γράφει η Σοφία

Κυκλοφορεί ευρύτατα στο διαδίκτυο και το μοιράζομαι μαζί σας γιατί είναι πολύ επίκαιρο να αντιπαραβληθεί με την εικόνα που δίνουν αυτά τα κατ' επάγγελμα καθάρματα μέσα στο κοινοβούλιο, τα οποία έχουν ακριβώς τα ίδια ποιοτικά χαρακτηριστικά με αυτά που περιγράφει ο Πόρτερ.

Λυπάμαι αφάνταστα που μετά από 66 χρόνια ο ελληνικός λαός ακόμα αξιώνει ίδιας ποιότητος αλήτες να οδηγούν την χώρα.

Θέλω μόνο να θυμήσω ότι εκείνη την περίοδο είχε πέσει η κυβέρνηση εξ αιτίας ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ των δημοσίων υπαλλήλων. Τότε οι κομματάρχηδες (που τώρα αυτοαποκαλούνται πωλητικοί αρχηγοί) δεν είχαν φροντίσει ακόμα να φτιάξουν ένα συνδικαλιστικό συνδικάτο που να οδηγεί τα πρόβατα να απεργούν κομματιαστά έτσι ώστε να είναι απόλυτα αναποτελεσματικοί, να καταφέρνουν μόνον να ταλαιπωρούν τους συμπολίτες τους και να μην ενοχλούν καθόλου το σύστημα, όπως τώρα. 

Αυτός είναι ο μόνος τομέας στον οποίον το σύστημα της βαθείας κλεπτοκρατίας, που λυμαίνεται απρόσκοπτα την χώρα την τελευταία 100ετία, παρουσίασε πρόοδο εις βάρος των πραγματικών συμφερόντων της Ελλάδος και των Ελλήνων.

Κατά τα λοιπά σαν να μην πέρασε μια μέρα.

Η Ελλάδα 66 χρόνια πίσω......

Το 1947, ο Πωλ Πόρτερ, επικεφαλής της Επιτροπής για την Αμερικανική βοήθεια στην Ελλάδα, επισκέφθηκε τη χώρα προκειμένου να υποβάλει τα συμπεράσματά του. Συνέταξε τη γνωστή έκθεση ή Μνημόνιο Πόρτερ. Σε αυτή την έκθεση, περιγράφεται η Ελλάδα πριν από 66 χρόνια. Οι πολιτικοί, οι επιχειρηματίες, οι εφοπλιστές και βέβαια ο απλός κόσμος. Διαβάστε τα συμπεράσματα του Πόρτερ και βρείτε τις διαφορές με σήμερα. Η Ελλάδα είναι 66 χρόνια πίσω.

Γράφει ο Πόρτερ.

«Απ" ό, τι μπόρεσα να διαπιστώσω, η ελληνική κυβέρνησηδεν έχει καμιάν άλλη πολι­τική πρακτική από το να εκλιπαρεί για ξένη βοήθεια ώστε να διατηρηθεί στην εξουσία απαριθμώντας θορυβωδώς τις θυσίες της Ελλάδος. [...] στόχος της είναι να χρησιμοποιήσει την ξένη βοήθεια ως μέσο για τη διαιώνιση των προνομίων μίας μικρής κλίκας εμπόρων και τραπεζιτών, οι οποίοι αποτελούν την αόρατη εξουσία στην Ελλάδα.

Η κλίκα αυτή είναι αποφασισμένη να υπερασπίσει με κάθε μέσο τα οι­κονομικά της συμφέροντα και δεν ενδιαφέρεται καθόλου για το τι μπορεί να στοιχίσει αυτό στην οικονομία της χώρας. Τα μέλη αυτής της κλίκας επιθυμούν να διατηρήσουν άθικτο ένα φορολογικό σύστημα που τους ευνοεί, με αληθινά σκανδαλώδη τρόπο. Αντιτίθενται στον έλεγχο συναλλάγματος, γιατί αυτό θα τους εμποδίσει να εξάγουν τα κέρδη τους στις τράπεζες του Καΐρου και της Αργεντινής. Δεν διανοήθηκαν ποτέ να επενδύσουν τα κέρδη τους στη δική τους χώρα για να βοηθήσουν στην αναστήλωση της εθνικής οικονομίας.

Τα συμφέροντα των εφοπλιστών προστατεύονται επίσης με σκανδαλώδη τρόπο. Η ελληνική εμπορική ναυτιλία ανθεί στην εποχή μας και οι εφοπλιστές κερδίζουν τεράστια ποσά, αλλά το χρεοκοπημένο ελληνικό κράτος δεν απο­κομίζει κανένα όφελος απ" αυτό. Οι μισθοί των ναυτικών γυρίζουν στην Ελ­λάδα, αλλά οι εφοπλιστές ασφαλίζουν το μεγαλύτερο μέρος των κερδών τους στις ξένες χώρες.

Κάθε επιχείρηση θα έπρεπε να πληρώνει μια σημαντική εισφορά στο κρά­τος, κάτω από την προστασία του οποίου λειτουργεί. Αυτό ισχύει κατά κύριο λόγο για την περίπτωση των εφοπλιστών, που τα μεγαλύτερα κέρδη τους προέρχονται από τα «Λίμπερτι», τα οποία τους παραχώρησε η αμερικανική Ναυτική Αποστολή με την εγγύηση του ελληνικού κράτους.

Η ομάδα πίεσης της καλής κοινωνίας - οι κομψοί κοσμοπολίτες που έχουν την έδρα τους στις Κάννες, στο Σαιν Μόριτς και στην αθηναϊκή πλατεία Κολωνακίου - θα ενεργοποιηθεί. Οι περισσότεροι απ" αυτούς είναι άνθρωποι πολύ γοητευτικοί, που μιλάνε πολύ καλά τ" αγγλικά. Είναι πάντοτε πρόθυμοι, όταν πρόκειται να εξυπηρετήσουν την αμερικανική αποστολή για τα δικά τους συμφέροντα. Θυμάμαι ακόμα ένα από τα πιο επίσημα γεύματα ενός από τους σημαντι­κότερους τραπεζίτες, που με είχε καλέσει στη βίλα του των Αθηνών. Είχε τρεις σερβιτόρους με λιβρέα, μια ποικιλία απ" τα πιο φίνα κρασιά και φα­γητά διάφορα, περίφημα γαρνιρισμένα. Κατά τη διάρκεια του γεύματος, ένας από τους αντιπροσώπους της κλίκας που ανέφερα άρχισε να εξυμνεί τις ομορφιές της ζωής κοντά στη θάλασσα, καθώς και τις χαρές των αρι­στοκρατικών σπορ.

Η αντίθεση ανάμεσα στο γεύμα αυτό και στα παιδιά που πεθαίνουν από την πείνα στους δρόμους της Αθήνας είναι πραγματικά τρομερή.

Εδώ δεν υφίσταται κράτος σύμφωνα με τα δυτικά πρότυπα. Αντ" αυτού υπάρχει μιαχαλαρή ιεραρχία ατομιστών πολιτικών, μερικοί από τους οποίους είναι χειρότεροι από άλλους, που είναι τόσο απασχολημένοι με τον προσωπικό τους αγώνα για εξουσία, ώστε δεν έχουν τον χρόνο να αναπτύξουν οικονομική πολιτική, ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι είχαν την ικανότητα.

Υπάρχει μεγάλη ανομοιομορφία εις το βιοτικόν επίπεδον και τα εισοδήματα ανά την Ελλάδα. Οι κερδίζοντες, δηλαδή οι βιομήχανοι, οι έμποροι, οι κερδο­σκόποι και οι μαυραγορίται, διάγουν εν πλούτω και χλιδή, το πρόβλημα δε αυτό ουδεμία κυβέρνησις το αντιμετώπισεν αποτελεσματικώς. 

Εν τω μεταξύ αι λαϊκαί μάζαι περνούν μιαν αθλίαν ζωή. Οι κερδίζοντες είναι σχετικώς ολίγοι τον αριθμόν και ο συνολικός πλούτος των, περιερχόμενος εις τό σύνολον του πληθυσμού θα επέφερεν ελάχιστην βελτίωσιν των γενικών συνθηκών διαβιώ­σεως. Αλλ" ο πολυτελής τρόπος ζωής των εν μέσω της πτώχειας συντείνει εις το να εξοργίζη τας μάζας και να υπογραμμίζη την δυστυχίαν των πτωχών.

Δύο και ήμισυ έτη μετά την απελευθέρωσιν η Ελλάς ευρίσκεται εις μί­αν κατάστασιν νεκρώσεως παρά την ούσιαστικήν έξωτερικήν βοήθειαν και την αρμοδίαν εξωτερικήν καθοδήγησιν. Εις ολόκληρον την χώρα, απ΄ άκρου εις άκρη, κυριαρχεί μία γκρίζα ανυπεράσπιστη, βαθιά έλλειψη πίστης για το μέλλον - μία έλλειψη πίστης που οδηγεί σε πλήρη απραξία προς το παρόν. 

Οι άνθρωποι έχουν παραλύσει από την αβεβαιότητα και τον φόβο, οι επιχειρηματίαι δεν επενδύουν, οι καταστηματάρχαι δεν αποθηκεύουν προμήθειες.»

Καλό ξημέρωμα, κύριε Πρόεδρε.

Άρθρο του Χαράλαμπου Βουτυράκη.

Κύριε τέως πρόεδρε, της ομοσπονδιακής δημοκρατίας της Γερμανίας, Ρόμαν Χέρτσοκ. 

Υποβάλλω τα σέβη μου στον θεσμό που υπηρετήσατε και διατηρώ επιφυλάξεις για την κατάσταση της μνήμης σας,  που αποδεικνύεται   επιλεκτική όταν αναφέρεται  στα επιτεύγματα ενός μικρού σε πλήθος, αλλά μεγάλου σε πολιτισμό λαού. 

Η επιφύλαξη μου  είναι μεγαλύτερη αν το ατόπημα σας προέρχεται από αίτια, που δεν ανήκουν στη ειδικότητα του σπουδαίου συμπατριώτη σας ψυχίατρου Αλοϊσιου Αλτσχάιμερ, αλλά σε άγνοια η ακόμη χειρότερα σε εμπάθεια. 

Επιτρέψετε παρακαλώ σε έναν απλό  πολίτη “υπάκουο” του προτεκτοράτου της κραταιάς χώρας σας, να  εκθέσει καλόπιστα, κάποιες σκέψεις και για σας και για την χώρα σας. Όπως συμβαίνει σ’ όλες τις «δημοκρατίες», η ανάδειξη σας σε πρώτο πολίτη της χώρας σας, οφείλεται  στην αναγνώριση από μέρους του λαού σας όλων των αρετών του μεγάλου ανδρός, όπως της ακεραιότητας, της μόρφωσης, της ευρύτητας αντιλήψεως, της ανεξικακίας, της μεγαλοθυμίας κλπ. Επίσης όπως σ’ όλες τις δημοκρατίες, ο πρώτος πολίτης και η κυβέρνηση, είναι κατ’ εικόνα και ομοίωση των λαών τους και η συμπεριφορά τους αντανακλά στους λαούς.. 

Επομένως αυτό συμβαίνει και στην περίπτωση σας και η συμπεριφορά σας χαρακτηρίζει και την συμπεριφορά του Γερμανικού λαού. Έκπληκτη λοιπόν, η ανθρωπότητα και μαζί της οι Έλληνες, πληροφορήθηκαν την έγκριτη και πρωτότυπη δήλωση σας , όπως δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Der handesblatt ότι, «η Ελλάδα δεν γέννησε την δημοκρατία, αλλά η Ελβετία και η Αγγλία». 

Έτσι απαξιώνετε μία  ιστορική χώρα,  με ανεπτυγμένο μεγαλειώδη πολιτισμό, αιώνες  προ χρηστού, και τιμάτε δύο άλλες με πολιτισμό που αναπτύχθηκε μετά την Αναγέννηση. Πριν την αναγέννηση   και για 2000 χρόνια πίσω, έχετε  σκοτεινές διαλείψεις. Όμως , κύριε πρόεδρε, σας διαφεύγει ότι η «Αναγέννηση» προϋποθέτει την ύπαρξη κάποιας προηγούμενης «Γέννησης», και δυστυχώς για τους λαούς που εσείς τιμάτε σαν γεννήτορες της Δημοκρατίας,  αλλά και για σας, άργησε 2000 χρόνια να ξημερώσει. 

Πολύ στενοχωρεί εμάς τους Έλληνες αυτή η μικρή σας αργοπορία, αλλά σας ευχόμαστε με συμπάθεια καλό ξημέρωμα. Αντίθετα εσείς και ο λαός σας, κύριε πρόεδρε, τολμάτε να μας υποβιβάζετε σε σφετεριστές της γέννησης της δημοκρατίας δηλαδή απολυταρχικούς, μαζί με τα νεότερα κοσμητικά επίθετα που πρόσφατα μας προσάψατε των τεμπέληδων, διεφθαρμένων, κλεφτών, ψευτών και πολλών άλλων, ιδιοτήτων αγνώστων  στον δικό σας λαό, τους πολιτικούς και τις επιχειρήσεις σας! 

Εδώ παρακαλώ να μου επιτρέψετε, να σας ρωτήσω. Πότε η χώρα σας υπήρξε δημοκρατική; Σαν Γερμανικά φύλα βαρβαρικά, εμφανίζεστε από το 58 μ.χ.  χωρίς κρατική οργάνωση, μέχρι το 800 μ.χ. που σας έθεσε  ο Καρλομάγνος κάτω από στρατοκρατικό απολυταρχικό καθεστώς. Αλλά και από τον Καρλομάγνο μέχρι την δημοκρατία της Βαϊμάρης (1919) δεν γνωρίσατε δημοκρατία. Δημοκρατία ανεχθήκατε μόνο από το 1919 έως το 1933 που με δημοκρατικές εκλογές αναδείξατε τον εκλεκτό σας Αδόλφο Χίτλερ και επαναφέρατε την απολυταρχία της ναζιστικής διακυβέρνησης. 

Την Δημοκρατία την αντέξατε μόλις 13 χρόνια. Μετά αφού αιματοκυλήσατε την Ευρώπη, το 1949 υποχρεωθήκατε σε δημοκρατική διακυβέρνηση, όχι με πρωτοβουλία σας αλλά γιατί σας την επέβαλαν σε τρείς ζώνες κατοχής οι νικήτριες δυτικές δυνάμεις, και μια ανατολική «δημοκρατία» της Δικτατορίας του προλεταριάτου. Συγνώμη, κύριε πρόεδρε αν δεν συμπεριφέρομαι με ευγένεια στην χώρα σας που για μια ακόμη φορά αδικεί την δική μου χώρα, υποδουλώνοντας την, αλλά καταλαβαίνω και τον πόνο σας για τα δάνεια πνευματικά, πολιτικά και υλικά που μας αρπάξατε. 

Αφήνω όμως κύριε πρόεδρε, το τι πιστεύω εγώ για τον εθνικό σας πόνο, και δίδω τον λόγο σε πολύ ποιο επιφανείς συμπατριώτες σας για να εξηγήσουν την συμπεριφορά σας. Ο μεγάλος συμπατριώτης σας ποιητής Φρίντριχ Σίλερ  λέει στο ποίημα του: 

«Καταραμένε Έλληνα, όπου να γυρίσω την σκέψη μου, όπου να στρέψω την ψυχή μου, εσένα βλέπω, εσένα βρίσκω. Λαχταρώ τέχνη, ποίηση, θέατρο, αρχιτεκτονική, εσύ είσαι μπροστά, πρώτος, αξεπέραστος! Αναζητώ επιστήμη, μαθηματικά, φιλοσοφία, ιατρική, εσύ είσαι οδηγός ανυπέρβλητος. Διψώ για δημοκρατία,  εντιμότητα και ισότητα, εσύ είσαι μπροστά μου αμίμητος και ασυναγώνιστος! Καταραμένε Έλληνα, καταραμένη γνώση. Γιατί να σε αγγίξω; Για να αισθανθώ πόσο μικρός είμαι, άσημος και ασήμαντος; Γιατί δεν με αφήνεις στην δυστυχία μου και την ανεμελιά μου»; 

Σας εκφράζει μήπως, κύριε πρόεδρε ο λόγος του Σίλερ; Δεν μιλά πάντως ο Σίλερ, για το σύγχρονο προτεκτοράτο σας την Ελλάδα που κατακτήσατε πρόσκαιρα, με λογιστικό (ανύπαρκτο) χρήμα και ανεπαρκείς  Έλληνες πολιτικούς. 

Μιλά για την αρχαία Ελλάδα την μήτρα της Δημοκρατίας. Συμπατριώτης σας είναι και ο μεγάλος φιλόσοφος, ο Νίτσε. Στο βιβλίο του « Η γέννηση της τραγωδίας» (1872) και σε περίπτωση που δεν το έχετε διαβάσει, στο κεφάλαιο 15,αναφέρει για το Ελληνικό έθνος. 

« Αποδεδειγμένα σε κάθε περίοδο της εξέλιξης του, ο δυτικός ευρωπαϊκός πολιτισμός προσπάθησε να απελευθερώσει τον εαυτό του από τους Έλληνες. 

Η προσπάθεια αυτή είναι διαποτισμένη από βαθύτατη δυσαρέσκεια,  διότι οτιδήποτε κι’ αν δημιουργούσε , φαινομενικά πρωτότυπο και άξιο θαυμασμού, έχανε χρώμα και ζωή, στην σύγκριση του με το Ελληνικό μοντέλο, συρρικνωνόταν και κατέληγε να μοιάζει με φθηνό αντίγραφο, με καρικατούρα. Έτσι ξανά και ξανά μια οργή ποτισμένη με μίσος ξεσπάει εναντίον των Ελλήνων, αυτού του μικρού και αλαζονικού έθνους, που είχε το νεύρο να ονομάσει βαρβαρικό ότι δεν είχε δημιουργηθεί στο έδαφος του. Κανένας από τους επανεμφανιζόμενους εχθρούς του δεν είχε την τύχη να ανακαλύψει κώνειο, με το οποίο θα μπορούσαμε να απαλλαγούμε απ’ αυτό (το Έθνος) μια για πάντα. Όλα τα δηλητήρια του φθόνου, της ύβρεως και του μίσους, έχουν αποδειχθεί ανεπαρκή να διαταράξουν την υπέροχη ομορφιά του.» 

Αναγνωρίζετε κύριε πρόεδρε τους εαυτούς σας σ’ αυτά τα λόγια του δικού σας Νίτσε, προκειμένου να απαλλαγείτε από εμάς;  Βέβαια σήμερα , κύριε πρόεδρε, μας ποτίζετε όχι με κώνειο αλλά με το δηλητήριο των χρημάτων και δόση στη δόση μας καταδικάζετε σε αργό βασανιστικό θάνατο αλλά δεν θα το επιτύχετε ούτε αυτή τη φορά. 

Αργά αλλά σίγουρα θα πέσετε εσείς στον λάκκο που μας σκάβετε, είναι ζήτημα χρόνου. Άλλωστε μας  είναι γνωστή η περιφρόνηση σας για τους λαούς της Ευρώπης. 

Α, και να μην ξεχάσω , κύριε πρόεδρε, να βρείτε παρακαλώ κάποια αποκλειστικά Γερμανική έκφραση για την περίφημη ανωτερότητα σας, και να μας επιστρέψετε το «Uber alles» του εθνικού σας ύμνου, γιατί κι’ αυτό είναι δικό μας, το Ελληνικό «Υπέρ Όλων» .

Ρόδος 08/12/2013   Χ.Βουτυράκης    ( h_vout@yahoo. gr )