Η 25η Μαρτίου στην κατοχή

Έγραψε στη Ροδιακή ο Χ. Βουτυράκης  ( h_vout@yahho. gr ) 

Άλλος ένας εορτασμός της εθνικής επετείου της 25^ης Μαρτίου ο φετινός. 

Η εθνική επέτειος καθιερώθηκε σε ανάμνηση της μεγαλειώδους επανάστασης των ρακένδυτων Ελλήνων του 1821 και είναι μοναδική στα παγκόσμια ιστορικά χρονικά. Γιατί των άλλων λαών ήταν ή εθνικοαπελευθερωτικές ή κοινωνικές. Η ελληνική ήταν  και τα δύο. Άσχετα  αν το κοινωνικό της μέρος ευτελίστικε «καθ’ οδόν». Ιδιαίτερη σημασία αποκτά ο εορτασμός σε περιόδους Εθνικής «δυστυχίας». 

Έτσι έγινε και την 25^η Μαρτίου του 1942. Από περιγραφή στην ιστορία του Καποδιστριακού πανεπιστημίου και άλλες πηγές μαθαίνομε ότι: Την χρονιά αυτή της Γερμανοϊταλικής κατοχής, ο μουδιασμένος από την κατάκτηση  την πείνα και την εξαθλίωση λαός γιόρτασε μαχόμενος εναντίον των κατακτητών, δείχνοντας στην ανθρωπότητα ότι ήταν ο ίδιος λαός με τον λαό του 21 και εξακολούθησε να γράφει ιστορία όταν οι άλλοι λαοί πίστευαν ότι τελείωσε η ιστορία. 

Η άνοιξη του 1942 μετά από ένα φοβερό χειμώνα πείνας και θανάτου με χιλιάδες θύματα, βρήκε το έθνος βουτηγμένο μέσα σ’ ένα μούδιασμα παθητικότητας που ακολουθεί κάθε μεγάλο σοκ, στρατιωτικής ή κοινωνικής κατοχής. Η τρομοκρατία ήταν μεγάλη. Παρά την τρομοκρατία, εκείνη την 25^η Μαρτίου, φοιτητές σε μικρές ομάδες μαζεύτηκαν στην πλατεία Εξαρχείων, ερχόμενοι κατ’ ευθείαν από το φοιτητικό συσσίτιο όπου επί ώρες περίμεναν με το κατσαρολάκι τους, για μια κουταλιά πλιγούρι ή νεροζούμι με λιγοστές φακές. 

Σε λίγο εκατοντάδες φωνές άρχισαν να τραγουδούν « Μαύρη ειν’ η νύχτα στα βουνά στους λόγγους πέφτει χιόνι..» Οι σκλάβοι Αθηναίοι, έκπληκτοι ανοίγουν τα παράθυρα και χειροκροτούν. Έγινε πορεία προς την πλατεία Ξάνθου για να στεφανώσουν το άγαλμα του Φιλικού. Στην οδό Σόλωνος, κοντά στην Νομική σχολή, δύο ζώνες αστυφυλάκων  προσπάθησαν να τους κλείσουν μάταια τον δρόμο. 

Ένας φοιτητής πλησίασε τον επί κεφαλής Αστυνόμο και του θύμισε ότι κι’ αυτός ήταν Έλληνας και δεν έπρεπε να εκτελεί τις διαταγές των κατακτητών. Η πορεία σαν χείμαρρος έσπασε τον κλοιό των αστυνομικών και μια φοιτήτρια στεφάνωσε το άγαλμα του Ξάνθου. Τότε έφτασαν οι Ιταλοί. Κτυπούσαν το πλήθος με τα κοντάκια των όπλων τους και με ξίφη. Άρχισε πραγματική μάχη και ο σημαιοφόρος της πορείας , ένα παιδί από τα Δωδεκάνησα,  πάλευε ηρωικά να μην του πάρουν την σημαία. Στην συνέχεια οι Ιταλοί έριξαν από τον Λυκαβηττό πυροβολισμούς και χειροβομβίδες .Το πλήθος σκόρπισε προσωρινά. 

Παρά την επίθεση των Ιταλών, οι νέοι κατέθεσαν στεφάνι στον Άγνωστο Στρατιώτη και στις προτομές των Αγωνιστών του 21 στο πεδίο του Άρεως. Μαυροντυμένες γυναίκες που  είχαν χάσει τους δικούς τους στο μέτωπο, κατάθεσαν λουλούδια στον Άγνωστο Στρατιώτη.  Οι αρχές κατοχής ένοιωθαν την οργή του λαού και προσπαθούσαν να ματαιώσουν τις εθνικές εκδηλώσεις. 

Υποκρίθηκαν όμως ότι τις σέβονται. Ο «πρωθυπουργός» Τσολάκογλου, συνοδευόμενος από εκπροσώπους των αρχών κατοχής, παρακολούθησε την λειτουργία στην Μητρόπολη Αθηνών. Αμέσως μετά πήγε στον Άγνωστο στρατιώτη, κατάθεσε στεφάνι και γονάτισε  με  δρακόντεια μέτρα αστυνομικής προστασίας. 

Η παράσταση σεβασμού στους ήρωες του 21 ολοκληρώθηκε με την κατάθεση στεφανιού στολισμένου  με κορδέλες με τα εθνικά μας χρώματα από τον «Αντιπρόεδρο της Κυβερνήσεως» Λογοθετόπουλο στο μνημείο των Γερμανών στρατιωτών.. Ταυτόχρονα κατέθετε στεφάνι ο υπουργός οικονομικών Γκοτζαμάνης στο μνημείο των Ιταλών στρατιωτών. 

Από το ραδιόφωνο ο «πρωθυπουργός» απηύθυνε «διάγγελμα» προς τον λαό καλώντας την νεολαία να σταθεί στο πλευρό των επαναστάσεων του φασισμού και του ναζισμού, διότι όπως είπε, «μόνο με τας νέας ιδέας το έθνος μας δύναται να ευτυχήσει εντός της νέας ευρωπαϊκής και μεσογειακής τάξεως». 

Και τελείωσε το «διάγγελμα» με την υπόσχεση ότι « συντόμως θα είμαι εις θέσιν να αναγγείλω την ανάπλασιν των θεσμών και την «Προσαρμογή» των εις το πνεύμα το οποίον ενσαρκώνει η Γερμανία του Χίτλερ και η Ιταλία του Μουσολίνι!!! Και τότε θα καλέσω τους νέους να αναλάβουν εις χείρας των την διεύθυνση της Ελλάδος εις όλους τους τομείς.» 

Η απάντηση του δόθηκε στον εορτασμό της επετείου από το πανεπιστήμιο και τον ομιλητή καθηγητή Δημ. Ζακυνθινό που τελείωσε την ομιλία του με τα λόγια του Ρήγα « Ακόμη τούτη την άνοιξη ραγιάδες , ραγιάδες…» 

Εορτασμοί των εθνικών επετείων με απαγόρευση συμμετοχής του λαού, έγιναν και τα τελευταία χρόνια Έτσι οι εθνικοί εορτασμοί από λαϊκοί εορτασμοί μεταβλήθηκαν σε σαλονάτες παρελάσεις για τους λίγους  εκλεκτούς και δεδομένους. 

Πάντως κάθε ομοιότητα με τον εορτασμό της   εθνικής επετείου τα τελευταία χρόνια οφείλεται σε σύμπτωση…

Ρόδος   24/03/2014   

Λόγος Καποδίστρια όταν έφτασε στην Αίγινα να αναλάβει Κυβερνήτης

Για το Αρχείο κάθε Έλληνα.!

11 Ιανουαρίου 1828 ο Καποδίστριας απεβιβάσθη στην Αίγινα.

Ο Γ. Τερτσέτης στα «Απόλογα για τον Καποδίστρια» περιγράφει συνομιλία του Κυβερνήτη με τον Γεωργάκη Μαυρομιχάλη:

(( Είναι καιροί πού πρέπει να φορούμε όλοι ζώνη δερματένια και να τρώμε ακρίδες και μέλι άγριο. Είδα πολλά είς την ζωή μου, αλλά σαν το θέαμα όταν έφθασα εδώ εις την Αίγινα δεν είδα τί παρόμοιο ποτέ, και άλλος να μην το ιδή… «Ζήτω ο κυβερνήτης ο σωτήρας μας, ο ελευθερωτής μας!» εφώναζαν γυναίκες αναμαλλιάρες, άνδρες με λαβωματιές πολέμου, ορφανά κατεβασμένα από τις σπηλιές.

Μαυροφορεμένες γυναίκες, γέροντες μου εζητούσαν να αναστήσω τους πεθαμένους τους, μανάδες μου έδειχναν εις το βυζί τα παιδιά τους και μου έλεγαν να τα ζήσω και ότι δεν τους απέμειναν παρά εκείνα κι εγώ και με δίκαιο μου εζητούσαν όλα αυτά, διότι εγώ ήλθα και σεις με προσκαλέσατε να οικοδομήσω, να θεμελιώσω κυβέρνησιν και κυβέρνησις και ως πρέπει ζει, ευτυχεί τους ζωντανούς, ανασταίνει και αποθαμένους διατί διορθώνει την ζημία του θανάτου και της αδικίας.

Δεν ζει ο άνθρωπος, ζει το έργο του, καρποφορεί, αν ο διοικητής είναι δίκαιος, αν το κράτος έχη συνείδηση, ευσπλαχνία, μέτρα σοφίας.

Ώς ψάρι εις το δίχτυ σπαράζει είς πολλούς κινδύνους ακόμη ή ελληνική ελευθερία. Μου εδώσατε τους χαλινούς του κράτους.

Τίνος κράτους; Μετρούμε είς τα δάκτυλα την επικράτειάν μας.

Τ’ Ανάπλι, την Αίγιναν, Πόρο, Ύδρα, Κόρινθο, Μέγαρα, Σαλαμίνα.

Ο Ιμπραΐμης κρατεί τα κάστρα και το μεσόγειο της Πελοποννήσου, ο Κιουτάγιας την Ρούμελη, πολλά νησιά βασανίζονται από αυτεξούσιο στρατό καί από πειρατείαν, τα δύο μεγάλα πολεμικά καράβια μας είναι αραγμένα ξαρμάτωτα εις τον Πόρο, η Αθήνα έφαγε πέρυσι τους ανδρειότερους των Ελλήνων.

Που το θησαυροφυλάκιον του έθνους;

Ακούω επουλήσατε και την δεκατία του φετεινού έτους πρίν σπαρθή ακόμα το γέννημα, ο τόπος είναι χέρσος, σπάνιοι οι κάτοικοι; σκόρπιοι είς τα βουνά και εις τα σπήλαια. Το δημόσιο είναι πλακωμένο από δυο εκατομμύρια λίρες στερλίνες χρέος, άλλα τόσα ζητούν οι στρατιωτικοί, η γη είναι υποθηκευμένη είς τους Άγγλους δανειστάς, ανάγκη να την ελευθερώσωμε με την ίδια απόφασι ως την ελευθερώσαμε καί από τα άρματα του Κιουτάγια και του Αιγυπτίου.

Δεν λυπούμαι, δεν απελπίζομαι, προτιμώ αυτό το σκήπτρο του πόνου καί των δακρύων παρά άλλο. Ο θεός μου τάδωσε, το παίρνω, θέλει να με δοκιμάση.

Είμαι από τη φυλή σας, είς ένα μνήμα μαζί με σας θα θαφτώ, ό,τι έχω, ζωή, περιουσία, φιλίες είς την Ευρώπην, κεφάλαια γνώσεων αποκτημένα από τόσα

θεάματα και ακροάματα συμβάντων του κόσμου είς τάς ημέρας μου, τα αφιερώνω είς την κοινήν πατρίδα…

Κατεβαίνω πολεμιστής είς το στάδιον, θα πολεμήσω ως κυβέρνησις, δεν λαθεύομαι τον έρωτα των προνομίων πού είναι φυτευμένες είς ψυχές πολλών, τα ονειροπολήματα των λογιωτάτων, ξένων πρακτικής ζωής, τοφιλύποπτο, κυριαρχικό και ανήμερο αλλοεθνών ανδρών.

Η νίκη θα είναι δική μας, αν βασιλεύση είς την καρδίαν μας μόνο το αίσθημα το ελληνικό, ο φιλήκοος των ξένων είναι προδότης. ))

ΠΠ

Πηγή: http://olympia.gr/

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

Αφιέρωμα: Γυναίκες και μουσουλμανισμός

Δεν είναι ανωμαλία, πρόκειται για μια στάση απέναντι στις γυναίκες.

Λεπτομέρειες όπως η οργάνωση των περιστατικών βιασμού, η επι μακρόν διάρκεια τους και η σχεδιασμένη δολοφονία θυμάτων βιασμού, φανερώνουν μια κοινή στάση απέναντι στις γυναίκες.

Είναι δύσκολο να παραμείνει κανείς νηφάλιος, να βρει τα λόγια να πει, να πει πως ντρέπεται για τους ανθρώπους, όταν από διάφορες περιοχές της Τουρκίας έρχονται ειδήσεις για βιασμούς. Ξέρω ότι οι άνθρωποι θυμώνουν, καταριούνται και αισθάνονται οργή, όμως η κακία δεν νικιέται με κακία. Η περιγραφή αυτών που έγιναν για τους περισσότερους από εμάς είναι δύσκολο, σχεδόν αδύνατο. Όμως οι κοινωνίες τα προβλήματα

Πρώτα από όλα χρειάζεται να τονίσουμε πως αυτά που γίνονται δεν έχουν σχέση με ανωμαλία ή με παθολογικά φαινόμενα. Αν οι ένοχοι για αυτά ήταν ένας ή δύο άτομα και αυτά που έγιναν γινόταν λίγες φορές τέλος πάντων. Λεπτομέρειες όμως για οργανωμένα περιστατικά βιασμού, για περιστατικά που κρατούνε για πολύ καιρό και οι σχεδιασμένες δολοφονίες των θυμάτων δείχνουν πως υπάρχει μια κοινή στάση απέναντι στις γυναίκες.

Ειδικότερα όταν ανακαλύπτονται κάποια περιστατικά και βγαίνουν ανακοινώσεις του τύπου ¨ επρόκειτο για παιχνίδι¨, φαίνεται ότι η κοινή στάση απέναντι στις γυναίκες αποδίδει ένα ρόλο παιχνιδιού ή αντικειμένου. Σε μια τέτοια κατάσταση όπου η γυναίκα εκλαμβάνεται σαν αντικείμενο που δεν έχει αξία, μπορεί να πουληθεί, να την κάνεις δική σου με τη βία ή και να δολοφονηθεί, χρειάζεται να γίνει επέμβαση στα σωστά σημεία και να καταλάβουμε για ποιο λόγο εκλαμβάνεται έτσι η γυναίκα.

Τα καλά κορίτσια στον παράδεισο, τα κακά παντού…

Υπάρχει μια φράση που συχνά λένε οι άντρες ¨Η μάνα είναι μία, οι άλλες…¨.

Υπό αυτή τη λογική υπάρχει η πραγματικότητα πως οι άντρες διαχωριζουν τις γυναίκες ανάλογα με αυτές που έχουν και δεν έχουν ηθική. Και ενώ οι γυναίκες που είναι στο σπίτι θεωρούνται ιερές, αυτές που είναι έξω αν δεν φοράνε μαντίλα θεωρούνται στόχος στον οποίο μπορεί κανείς να επιτεθεί. Για αυτό για κάποιους άντρες είναι επιτρεπτό να ξεχωρίζουν από την μια αυτές που τις θεωρούνε άγιες και από την άλλη να επιτίθενται στις άλλες. Διότι αυτοί οι άντρες εκτιμούνε τις γυναίκες μόνο μέσω της ηθικής, σε άλλη περίπτωση η γυναίκα δεν έχει ούτε όνομα ούτε αξία.

Η θέση της γυναίκας στην Τουρκία καθορίζεται από το με ποιόν άντρα είναι, πως είναι και τι είδους δεσμό έχει. Για αυτό είναι ανάγκη η γυναίκα να τεθεί υπό την προστασία ενός αντρός, διαφορετικά δεν θα αποφύγει να γίνει θύμα των άλλων αντρών. Το ενδιαφέρον είναι πως αυτή η πίστη δεν περιορίζεται μόνο σε κάποιο συγκεκριμένο κομμάτι της κοινωνίας. Παρατηρούνται τα ίδια πιστεύω και η ίδια στάση απέναντι στις γυναίκες και στους συντηρητικούς, και στους θρησκευόμενους, και στους δημοκράτες.

Πηγή: tourkikanea.wordpress

ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΡΑ ΠΕΙΛΙΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

Η πρώτη ατομική βόμβα στον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας, να πέσει πάνω στην Ελλάδα

Η πρώην υποψήφια των Ρεπουμπλικάνων για την αντιπροεδρία Σάρα Πέιλιν: Η πρώτη ατομική βόμβα στον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας, να πέσει πάνω από την Ελλάδα!

- Κυρία Πέιλιν, πριν από λίγες ημέρες καλέσατε ανοιχτά για τη χρήση πυρηνικών όπλων για την επίλυση της κρίσης στην Ουκρανία. Εξακολουθείτε να υποστηρίζετε την θέση σας;

Φυσικά και την υποστηρίζω. Είμαι πολιτικός με μυαλό, σταθερή και ακλόνητη. Το πυρηνικό όπλο σχεδιάστηκε για να χρησιμοποιηθεί όπως και κάθε άλλο όπλο. Ο Ρώσος Πρόεδρος Πούτιν, χωρίς να φοβάται οποιαδήποτε απειλή, εγκαταστάθηκε στην Κριμαία. Η δράση του πρέπει να μετριαστεί με την κατάλληλη αντίδραση, αν δεν το κάνουμε, κάποιος άλλος θα το κάνει για εμάς. Δυστυχώς σήμερα γίναμε ένα πράο και διαλλακτικό έθνος, κάτι που δεν ήταν έτσι στην πρόσφατη ιστορία μας, απλά πάρτε το παράδειγμα με τον βομβαρδισμό της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι.

- Και πού πιστεύετε ότι πρέπει κατά προτίμηση να γίνει το πυρηνικό πλήγμα, έχετε μια ιδέα;

Δεν έχω! Η πρώτη ατομική βόμβα στον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας θα πρέπει να πέσει στην Ελλάδα και στη συνέχεια στην πρωτεύουσα την Αθήνα.

- Με συγχωρείτε, περιμένετε ένα λεπτό, είμαστε από τη Ελλάδα. Θέλετε να μας κάψετε, και είμαστε μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ; Πρέπει να έχει γίνει κάποιο λάθος!

Πώς τολμάς! Είμαι λάθος; Δεν υπάρχει κανένα λάθος. Έχω μελετήσει την ιστορία της Ευρώπης και γνωρίζω πολύ καλά τι είναι η Ελλάδα. Η Ελλλάδα είναι ένας «δούρειος ίππος» της Ρωσίας στην Ευρώπη και επομένως η καταστροφή της θα είναι ένα σαφές μήνυμα προς το Πούτιν, για το τι τον περιμένει. Μπορεί να υιοθετηθήκατε από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ, η περιοχή σας, αλλά όχι το έθνος σας.

Οι Έλληνες είναι παράσιτα και αυτό είναι σαφές ακόμα και στα νηπιαγωγεία της Αμερικής.

Ποιοί άλλοι άνθρωποι μπορούν να ανεχθούν να ζουν περίπου πεντακόσια χρόνια κάτω από τον ζυγό και ποιος ξέρει πόσα ακόμη θα είχατε ανεχθεί, αν δεν είχατε απελευθερωθεί, δυστυχώς, από την Ρωσία. Οι Έλληνες μπορούν να επιβιώσουν κάτω από όλες τις συνθήκες, σε κάθε αυτοκρατορία.

Είστε παράσιτα και ποτέ δεν προσφέρατε τίποτα για την ευημερία εκείνων με τους οποίους έχετε συνδεθεί. Με την απώλειά σας, η Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ δεν θα χαθεί, και τα κέρδη από την καταστροφή σας θα είναι το σταμάτημα της Πουτινικής Ρωσίας για να μην αποκαταστήσει την επιρροή της στην Ευρώπη, αλλά και για να διευκολυνθεί η χρήση του εδάφους σας για την υλοποίηση των στρατηγικών στόχων μας.

- Μα θα πεθάνουν ηλικιωμένοι, μητέρες, παιδιά!

Στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι ήταν ηλικιωμένοι, μητέρες και παιδιά, αλλά αυτό δεν εμπόδισε κανέναν.

Όπως είπα, οι Έλληνες είναι περιττή και παρασιτική φυλή, της οποίας η ύπαρξή, κατά πλειοψηφία ήταν κάτω από τη δουλεία, οπότε δεν βλέπω να σας αγνοεί πραγματικά κανείς στο μέλλον.

Η απελευθέρωση της ατομικής βόμβας πάνω από την Αθήνα θα δείξει με σαφήνεια ότι δεν υπάρχει κανένα αστείο από την πλευρά μας. Ότι δεν έχουμε καμία διάθεση να μείνουμε απαθείς με τα διαβολικά σχέδια της Ρωσίας να υπονομεύσει τον ευρω-ατλαντικό προσανατολισμό του πλανήτη, μέσα από τις τονώσεις των ρωσόφιλων στην Ευρώπη.

- Αλλά έχετε ποτέ σκεφτεί πώς μια τέτοια πράξη θα επηρεάσει τους ανθρώπους στην Ουκρανία που θέλουν τώρα να ενταχθούν σε σας; Τι θα σκέφτονται όταν βλέπουν ότι εσείς θυσιάζετε τα μέλη σας;

Είμαι βέβαιη ότι θα αντιληφθούν σωστά αυτή την πράξη. Επαναλαμβάνω, εμείς καταστρέφουμε τον «δούρειος ίππο» της Ρωσίας στην Ευρώπη. Το έδαφός σας είναι ήδη συνδεδεμένο με εμάς, απλά θα απαλλαγεί από τα φιλορωσικά στοιχεία.

Μην περιμένετε να ρίξουμε ατομικές βόμβες σε εκείνους που απλά αναζητούν απεγνωσμένα να ενωθούν μαζί μας.

Αν βομβαρδίσουμε την Κριμαία, τότε πώς μπορούμε να ελπίζουμε ότι αυτοί οι άνθρωποι επιθυμούν να συμμετάσχουν στο ΝΑΤΟ και την ΕΕ; Όχι, η μόνη σωστή απόφαση είναι η πρώτη ατομική βόμβα να πέσει πάνω από την Αθήνα.

- Και ότι στην Ελλάδα υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ειλικρινά θέλουν να είναι Ευρωπαίοι και οι οποίοι ολόψυχα συμμετέχουν, πρεσβεύουν και κηρύττουν τις ευρωατλαντικές αξίες; Τέτοιοι βομβαρδισμοί δεν θα ήταν άδικο για αυτούς;

Ειλικρινά δεν τους λυπάμαι. Χώσαμε πολλά χρήματα στις τσέπες τους, αλλά δεν κατάφεραν να κάνουν αυτό που έκαναν οι Ουκρανοί συνεργάτες μας στο Κίεβο με τόσα λίγα χρήματα.

Με τέτοιες πλουσιοπάροχες χορηγίες, η μόνη λογική εξήγηση για την αποτυχία σας είναι ότι δεν πιστεύετε ειλικρινά για αυτό που αγωνίζεσθε, αλλά σέρνετε μόνο τα πράγματα για να μαδάτε περισσότερα χρήματα. Έλα, δεν είμαι ανόητη και γνωρίζω την φύση των Ελλήνων.
Αυτοί οι Έλληνες που είχαν πράγματι φιλοδυτικό προσανατολισμό, μετανάστευσαν.

Έτσι, οι Ελληνικές δυτικές αξίες είναι ήδη μαζί μας. Ωστόσο, θέλω να παρηγορήσω εκείνους που είναι ακόμη στην Ελλάδα, εκεί μαζί με τα χρήματά μας, και εξακολουθούν να αγωνίζονται για την υπόθεσή μας, για αυτούς και όλα τα άλλα θύματα, μετά την ήττα της Πουτινικής Ρωσίας θα ανεγερθεί ένα μνημείο.

Και αν υπάρχουν τυχόν ειλικρινείς, πιστοί στις ευρω-ατλαντικές αξίες μας, που εξακολουθούν να ζουν στην Ελλάδα, να γνωρίζουν ότι δεν υπάρχει τίποτα υψηλότερο από το να πέσουν θύματα στο όνομα της δημοκρατίας και της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης.

Όλοι σας θα αποτελείτε ένα μνημείο - στη μνήμη των θυμάτων της Πουτινικής Ρωσίας, και τα ονόματα όλων σας θα γραφτούν με χρυσά γράμματα - σε μαύρο μάρμαρο!

Ακόμη μπορώ να σας πω ότι όπως έχουμε ανακοινώσει αυτό το σχέδιο, έχουμε εγκρίνει μια σύμβαση για την κατασκευή του μνημείου.

Σας ευχαριστώ.

Πηγή: fox2magazine

Έξυπνες χρήσεις του αλατιού

Το αλάτι μπορεί να χρησιμοποιηθεί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους, πέρα από το να νοστιμίσει το φαγητό μας. Πάνω από 14.000 χρήσεις του ευέλικτου αυτού ορυκτού, και ανεξάντλητου στη φύση, αναφέρονται διαδίκτυο, που μπορούν εύκολα και γρήγορα να σας λύσουν τα χέρια εκεί που ούτε καν το φαντάζεστε.

Στην κουζίνα

1. Tεστ φρεσκάδας αυγών. Βάλτε δύο κουταλάκια του γλυκού αλάτι σε ένα φλιτζάνι νερό και τοποθετήστε το αυγό. Αν είναι φρέσκο θα βυθιστεί, διαφορετικά θα επιπλεύσει.

2. Βράστε γρηγορότερα τα αυγά. Μέσα στο αλάτι τα αυγά θα βράσουν πολύ πιο γρήγορα.

3. Για να μη μαυρίζουν τα κομμένα φρούτα. Οι περισσότεροι χρησιμοποιούν λεμόνι ή ξίδι για να μη μαυρίσουν τα κομμένα μήλα ή αχλάδια, όμως το αλάτι σελίγο νερό κάνει την ίδια και καλύτερη δουλειά.

4. Αφαιρέστε τις μυρωδιές από τα χέρια. Τρίψτε καλά με μια πάστα από αλάτι και ξίδι και τόσο η μυρωδιά του σκόρδου όσο και του κρεμμυδιού από τα χέρια θα εξαφανσιτεί ως διά μαγείας.

5. Καλύτερη μαρέγκα. Βάλτε λίγο αλάτι στα ασπράδια και η μαρέγκα θα γίνει πιο σφιχτή.

6. Διατηρήστε το τυρί. Τυλίξτε το τυρί σε ένα πανί εμποτισμένο με αλατόνερο και παρατείνετε τη ζωή του.

7. Καθαρίστε το λίπος από το φούρνο: Ρίξτε λίγο αλάτι στην κηλίδα λίπους, αφήστε να κρυώσει και καθαρίστε.

Προσωπική φροντίδα

1. Παρατείνετε τη διάρκεια ζωής της οδοντόβουρτσας. Πριν από την πρώτη χρήση, βουτήξτε την οδοντόβουρτσα σε αλατόνερο. Θα κρατήσει περισσότερο χρόνο.

2. Καθαρίστε τα δόντια. Ένα μέρος αλάτι σε δύο μέρη μαγειρική σόδα είναι το καλύτερο καθαριστικό για τα δόντια. Βουρτσίστε όπως συνήθως και ξεπλύνετε.

3. Ανακούφιση από το τσίμπημα της μέλισσας. Αμέσως βρέξτε την περιοχή και ρίξτε λίγο αλάτι. Θα μειώσει τον πόνο και το πρήξιμο.

4. Αντιμετωπίστε τα τσιμπήματα των κουνουπιών. Ένα κατάπλασμα από αλάτι και ελαιόλαδο θα μειώσει τη φαγούρα.

5. Απολέπιση σώματος. Τρίψτε καλά το σώμα με θαλασσινό αλάτι και ξεπλύνετε.

6. Καταπραΰνει τον πονόλαιμο. Κάντε γαργάρες με αλάτι σε ζεστό νερό αρκετές φορές τη μέρα.

Στο σπίτι

1. Διώξτε τα μυρμήγκια. Βάλτε αλάτι σε πόρτες, περβάζια παραθύρων και οπουδήποτε αλλού έχετε δει μυρμήγκια.

2. Για να μην τρέχουν τα κεριά. Βουτήξτε τα κεριά σε ένα διάλυμα νερού/αλατιού για λίγη ώρα. Αφήστε να στεγνώσουν καλά και ανάψτε. Δεν θα στάζουν τόσο πολύ!

3. Για πιο φρέσκα λουλούδια στο βάζο. Ρίξτε λίγο αλάτι στο νερό του βάζου και τα λουλούδια θα διατηρηθούν περισσότερο.

4. Κλείστε τις τρύπες από τα καρφιά στους τοίχους. Φτιάξτε μια πάστα από 2 κ.σ. αλάτι, 2 κ.σ. καλαμποκάλευρο και 5 κ.γλ. νερό. Ανακατέψτε καλά και γεμίστε τις τρύπες.

5. Διώξτε τα ζιζάνια από τον κήπο. Ρίξτε αλάτι εκεί που φυτρώνουν και ποτίστε. Είναι ο καλύτερος τρόπος για να μη φυτρώνουν ενοχλητικά χορταράκια ανάμεσα στις πλάκες του κήπου ή του πεζοδρομίου.

Καθαριότητα

1. Καθαρίστε το σιφόνι του νεροχύτη. Ρίξτε αλάτι με ζεστό νερό όσο πιο συχνά μπορείτε στο νεροχύτη και δύσκολα θα βουλώνει πια.

2. Καθαρίστε τα ξύλινα τραπέζια από τα λευκά σημάδια των ποτηριών. Φτιάξτε μια πάστα από αλάτι και ελαιόλαδο και τρίψτε τα σημάδια. Στη συνέχεια καθαρίστε με βρεγμένο πανί.

3. Καθαρίστε τις κούπες από λεκέδες καφέ ή τσαγιού. Βάλτε λίγο αλάτι στο σφουγγαράκι μαζί με το απορρυπαντικό και τρίψτε πάνω στους επίμονους λεκέδες.

4. Καθαρίστε το ψυγείο. Ένα μείγμα από σόδα και αλάτι σε ένα πανί θα καθαρίσει τέλεια εσωτερικά και εξωτερικά το ψυγείο.

5. Γυαλίστε τα μπρούτζινα είδη. Αναμείξτε ίσα μέρη από αλάτι, αλεύρι και ξίδι για να κάνετε μια πάστα και τρίψτε με αυτήν τα μέταλλα. Αφήστε για μισή ώρα και τρίψτε με ένα μαλακό στεγνό πανί.

6. Καθαρίστε τη σκουριά. Τρίψτε τα σκουριασμένα μέρη με μια πάστα που θα φτιάξετε από αλάτι και λεμόνι. Ξεπλύνετε και σκουπίστε.

Ρούχα

1. Απομακρύνετε τους λεκέδες του κόκκινου κρασιού. Ρίξτε πάνω στο λεκέ λίγο αλάτι και αφήστε για 30 λεπτά. Μετά πλύνετε όπως συνήθως.

2. Για να μην ξυλιάζουν τα ρούχα το χειμώνα. Ρίξτε αλάτι στο ξέβγαλμα για να αποφύγετε το ξύλιασμα των ρούχων στην απλώστρα το χειμώνα.

3. Φωτίστε τα χρώματα. Θέλετε ζωντανά χρώματα στη μοκέτα ή το χαλί σας; Βουτήξτε ένα πανί σε αλατόνερο και περάστε με αυτό τα χαλιά. Θα γίνουν σαν καινούρια.

4. Αφαιρέστε τους λεκέδες αίματος. Τρίψτε πάνω στο λεκέ με λίγο αλάτι και μετά πλύνετε κανονικά το ύφασμα. Αντιμετωπίστε το ιώδιο ή λεκέδες σκουριάς .

5. Καθαρίστε το σίδερο. Τρίψτε το ζεστό σίδερο με ένα κομμάτι χαρτί και αλάτι για να φύγουν τα κολλώδη ή μαύρα στίγματα.

Ενημέρωση για κακόβουλα ηλεκτρονικά μηνύματα phishing e-mails

Τελευταία Ενημέρωση: 18-03-2014, 13:20:17

Ο ΟΤΕ ενημερώνει το κοινό ότι αποστέλλονται κακόβουλα ηλεκτρονικά e-mails τα οποία εμφανίζουν τον ΟΤΕ ως αποστολέα και με (πιθανό) θέμα: “Γραμματοκιβώτιο προειδοποιητική ειδοποίηση”.

Το εν λόγω κακόβουλο μήνυμα “ενημερώνει” τους χρήστες ότι έχουν υπερβεί το όριο αποθήκευσης του mailbox, και τους προτρέπει να αναβαθμίσουν το λογαριασμό τους ακολουθώντας τον σύνδεσμο corpmail-otenet-gr.webs.com, να συμπληρώσουν φόρμα με τα προσωπικά τους στοιχεία, ενώ τους προειδοποιεί ότι σε περίπτωση που δεν προχωρήσουν στην “αναβάθμιση” εντός 24 ωρών, θα απολέσουν τον λογαριασμό τους.

Ο ΟΤΕ συνιστά στο κοινό να αγνοήσει τα συγκεκριμένα ή άλλα παρεμφερή μηνύματα, καθώς δεν έχουν καμία σχέση με την εταιρεία ή τις υπηρεσίες της, προέρχονται από κακόβουλους τρίτους και αποσκοπούν στην πρόκληση ζημίας στους αποδέκτες τους. Για την ασφάλεια των χρηστών, σε περίπτωση παραλαβής του συγκεκριμένου ή άλλου κακόβουλου ή ύποπτου email μέσω του οποίου ζητούνται προσωπικά στοιχεία, ο ΟΤΕ συνιστά στους συνδρομητές να μην προβούν σε καμία από τις ενέργειες που προτρέπουν τα μηνύματα, ακόμη και αν φαίνεται ως αποστολέας ο ΟΤΕ.

Σε περίπτωση που καταχωρούν προσωπικά στοιχεία σε παρόμοια ιστοσελίδα, ο ΟΤΕ προτρέπει τους χρήστες να τροποποιήσουν άμεσα τους κωδικούς πρόσβασης. Επιπλέον, μπορούν να προωθήσουν το παραπλανητικό email με τις πλήρεις επικεφαλίδες αυτού στη διεύθυνση:abuse@ote.gr

Για τον ΟΤΕ, η ασφάλεια των προσωπικών δεδομένων και των συναλλαγών των πελατών της αποτελεί κύριο μέλημα και προτεραιότητα. Η εταιρεία επιφυλάσσεται κάθε νομίμου δικαιώματός της για την προάσπιση του ονόματος, της φήμης της, αλλά και του κοινού έναντι όλων όσοι χρησιμοποιούν το όνομά της και τη σχέση εμπιστοσύνης που έχει αναπτύξει με τους καταναλωτές για κακόβουλες και παράνομες πράξεις.

Πηγή: ΔΤ ΟΤΕ

Η φρίκη της μνημονιακής δημοκρατίας.

Κατά την εγκληματολογία, « ο εγκληματίας πάντα επιστρέφει στον τόπο του εγκλήματος». Σύμφωνα με αυτή την αρχή  θα μπορούσε να ερμηνευτεί  η πρόσφατη επίσκεψη στην Ελλάδα του κυρίου Γκάουκ, προέδρου της Γερμανικής «δημοκρατίας».

Η πρόθεση- πρόφαση της επίσκεψης του ήταν, να ζητήσει συγνώμη για τα εγκλήματα των συμπατριωτών του στην Ελλάδα, κατά την αναίτια και αποτρόπαια πρώτη στρατιωτική Γερμανική κατοχή της. Η πρόθεση-πρόφαση αυτή θα ήταν επαινετή, αν δεν ήταν υποκριτική, δεδομένου ότι η Ελλάδα σήμερα βρίσκεται κατά κοινή παραδοχή για δεύτερη φορά υπό Γερμανική κατοχή.

Κατοχή οικονομική αυτή τη φορά, χωρίς όμως να διαφέρει από την στρατιωτική ως προς τα αποτελέσματα για την κοινωνία.. Κατά δική του δήλωση, ήρθε  να ζητήσει συγνώμη συμβολικά από τα θύματα του θηριώδους εγκλήματος των Γερμανών στους Λιγκιάδες Ιωαννίνων επιθυμώντας να  θυμίσει  στους σύγχρονους Γερμανούς τα εγκλήματα των γονιών τους, που τα λησμόνησαν, μάλλον γιατί σκόπιμα δεν τα διδάσκονται στα σχολεία τους.

Εμείς, οι κατακτημένοι τον δεχτήκαμε με τιμές,  του στρώσαμε κόκκινο χαλί και του κάναμε τραπέζι με φόντο την Ακρόπολη, ίσως για να νοσταλγήσει την εποχή που κυμάτιζε σ’ αυτήν η κατοχική  Γερμανική σημαία, πριν την κατεβάσει ο τότε «τρομοκράτης και δολιοφθορέας» Γλέζος. Σήμερα στην Ακρόπολη μπορεί να μην κυματίζει η Γερμανική σημαία, αλλά η Ελληνική κοινωνία ζει μια νέα κατοχή όχι κάτω από την  στρατιωτική μπότα, αλλά κάτω από το Γερμανό-ευρωπαϊκό επαχθές και προσχηματικό χρέος .

Για τα συντελούμενα σήμερα κοινωνικά εγκλήματα, άραγε θα μας ειρωνευτεί ζητώντας συγνώμη μετά από εβδομήντα χρόνια, ένας άλλος Πρόεδρος της Γερμανίας; Και αρκεί ένα προφορικό αίτημα συγνώμης όσο ειλικρινές κι αν είναι, να αντικαταστήσει μιαν έμπρακτη συγνώμη, μιαν  αποζημίωση;  Πόσα εκατομμύρια συγνώμες πρέπει να ζητήσει η Γερμανία για τα θύματα του πρώτου παγκόσμιου πολέμου; Πόσα εκατομμύρια συγνώμες για τον δεύτερο παγκόσμιο; Πόσα εκατομμύρια για την καταστροφή των χωρών του νότου σήμερα;   Αυτό το ερώτημα δεν τόλμησε να το υποβάλλει κανένας «ευπειθέστατος» Έλληνας.

Ίσως γιατί εκτός της γνωστής Γραικιλίασης των πολιτικών μας, υπόβοσκε ο φόβος να πάρουν την επηρμένη απάντηση του προέδρου των σύγχρονων Αρίων. «Ναι, είναι πιθανό, ένας μελλοντικός πρόεδρος να ζητήσει συγνώμη γιατί  οι Γερμανοί ξεχνούν εύκολα ότι δεν τους συμφέρει». Άλλωστε δεν κοστίζει τίποτα μια συγνώμη όταν απευθύνεται σε Εβραίους, Ρομά, άτομα με ειδικές ανάγκες και άλλους αναλώσιμους όπως οι Έλληνες.

Για την Άρια φυλή όλοι ίδιοι είναι. Υπερβολές; Ίσως να είμαι αγενής, μισαλλόδοξος, λαϊκιστής, σωβινιστής, κατακτημένος, αλλά ούτε ψοφοδεής, ούτε γραικίλος (αναξιοπρεπής, δουλοπρεπής) γίνομαι. Ταξίδεψα πριν δύο εβδομάδες. Άφησα  την Ρόδο να υποκρίνεται μια επίπλαστη φυσιολογικότητα και ευφορία, κοινή σ’ όλη την Ελλάδα του «εν τάξει, δεν τρέχει και τίποτα, μπόρα είναι η οικονομική δοκιμασία και θα περάσει». Τώρα προέχουν οι εκλογές. Ευρωεκλογές, Περιφερειακές, δημοτικές, και ίσως βουλευτικές.

Αλήθεια τι σημασία έχουν οι εκλογές αφού στο Ελλαδιστάν οι ξένοι κάνουν κουμάντο; Βέβαια μπροστά στην σπουδαιότητα των εκλογών, στα κόμματα, στις Ελιές, στους ποταμούς, είναι ασήμαντα τα συσσίτια της μητρόπολης, τα κοινωνικά ιατρεία και φαρμακεία, οι ζητιάνοι, οι άποροι πρώην νοικοκυραίοι, οι κατεστραμμένοι επιχειρηματίες.

Τι είναι μπροστά στη ανάδειξη παλιών και νέων «Σωτήρων» η κατήφεια, η έλλειψη της χαράς της ζωής, η αδυναμία να ανταποκριθεί ο απλός πολίτης στα φέρε και φέρε του κράτους της τρόικας; Δεν είναι τίποτα! Δυστυχώς για όσα εγκληματικά συμβαίνουν, απαντούμε «έχει ο θεός». Δεν πειράζει που εμείς δεν έχομε . Δεν χρειάζεται να κουνηθούμε εμείς , ο θεός θα μας τα δώσει. Τα ίδια και χειρότερα παρατήρησα στο Ηράκλειο Κρήτης όπου έμεινα.

Σε μιαν εβδομάδα. δύο αυτοκτονίες επιχειρηματιών και μιας νοικοκυράς.

Ο μικρός μαθητής της έκτης του Δημοτικού, κάθε μέρα και τα σαββατοκύριακα  πουλά λαχεία από καφενείο σε καφενείο μετά το σχολείο και το διάβασμα γιατί οι γονείς του χάσανε την δουλειά τους.

Το παιχνίδι είναι μακρινό όνειρο.. Η μαυροφόρα με το τσεμπέρι, στην γωνιά του δρόμου θυσίασε την υπερηφάνεια και την αξιοπρέπεια της στην μνημονιακή ιδεολογία, και άπλωσε το χέρι της διακονιάς. Την επόμενη εβδομάδα στην Θεσσαλονίκη είδα χειρότερες κατοχικές εικόνες.

Η καλοντυμένη κυρία στην έξοδο του Σουπερμάρκετ, δύσκολα καταλαβαίνεις ότι ζητιανεύει. Σιωπηλή,  με βλέμμα βουρκωμένο, χωρίς κυπελάκι της ζητιανιάς, περιμένει να  καταλάβουν οι νοικοκυρές που ακόμα μπορούν να ψωνίσουν, για να την ελεήσουν.

Ο νέος, απ’ ότι δείχνουν τα μαύρα του μαλλιά που περισσεύουν από το παλτό που τον σκεπάζει,  είναι ξαπλωμένος μεσημέρι μέσα στο ψιλόβροχο και το κρύο, στο πεζοδρόμιο της κεντρικής πλατείας Αριστοτέλους.  Τα πόδια του που περισσεύουν από το παλτό, αποκαλύπτουν παπούτσια που χάσκουν μακάβρια. Κρύβει το πρόσωπο του, για να κρύψει την κατάντια που τον οδήγησε η κατεχόμενη Ελλάδα του σακσές στόρυ.

Χιλιάδες τέτοια παραδείγματα μαρτυρούν την δυστυχία, την κατακρεούργηση της κοινωνικής συνοχής το θανατικό που σκορπά η οικονομική κατοχή της Ελλάδας από την χώρα του  Προέδρου κυρίου Γκάου. Αυτή είναι η φρίκη της  μνημονιακής ιδεολογίας, που προσπαθεί να μας κάνει να φοβηθούμε τις δοκιμασμένες εναλλακτικές λύσεις , να γονατίσομε και να υποταχθούμε τελικά στον δοκιμασμένο θάνατο μας. « Δειλοί, άμοιροι κι’ άβουλοι αντάμα, προσμένουμε ίσως κάποιο θάμα». Εκτός κι αν τυραννήσομε το μυαλό μας, θυμηθούμε ότι εκτός από το θεό «έχομε» κι’ εμείς.

Έχομε την ψήφο μας που με την δύναμη της ίσως «υπάρξει άσπρη μέρα και για μας». Γι’ αυτό πρέπει να ψηφήσομε όλοι. Όχι αποχή, όχι λευκό, όχι άκυρο. Όχι ψήφο σε εκπρόσωπο του συστήματος που εκμεταλλεύτηκε την ψήφο μας, που μας φοβίζει και μας οδηγεί στον αφανισμό του μοναδικού δρόμου. Φτάνει πια ο εμπαιγμός. Τέλος παραφράζοντας τον Νίτσε, θα πρέπει. «σε όποια κατάσταση κι’ αν βρισκόμαστε, να σκάβομε την αντιμνημονιακή σκληρή γη.

Εκεί είναι η πηγή να δροσιστούμε. Ας αφήσομε τους σκοταδιστές και τους οικονομικούς δολοφόνους, τσιράκια της παγκοσμιοποίησης, να φωνάζουν ότι στην αντιμνημονιακή γη είναι η κόλαση».

Ας το τολμήσομε επί τέλους για την Ελλάδα και  τα παιδιά μας.

Ρόδος 15/03/2014   Χ. Βουτυράκης  ( h_vout@yahoo.gr )

Το 1/3 της παγκόσμιας παραγωγής τροφίμων στα σκουπίδια ενώ ο πλανήτης πεινάει.

Συγκλονιστικά είναι τα στοιχεία για τη σπατάλη τροφίμων που δημοσίευσε την Πέμπτη η Παγκόσμια Τράπεζα και τα οποία αναφέρουν ότι το ένα τέταρτο με ένα τρίτο της συνολικής παραγωγής καταλήγει στα σκουπίδια ή χάνεται.

Ο πρόεδρος του διεθνούς οργανισμού Τζιμ Γιονγκ Κιμ χαρακτήρισε ντροπή το ποσοστό των τροφίμων που σπαταλιούνται παγκοσμίως και επισημαίνοντας ότι “εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο πηγαίνουν για ύπνο νηστικοί κάθε βράδυ κι όμως εκατομμύρια τόνοι τροφίμων καταλήγουν στο σκουπιδοτενεκέ ή χαλάνε πριν φτάσουν στην αγορά».

Οι χαμένες “θερμίδες” 

Σε περιοχές που πλήττονται από υποσιτισμό όπως η Αφρική και η Νότια Ασία, η σπατάλη αντιστοιχεί σε 400-500 χαμένες θερμίδες κατ’ άτομο ημερησίως.

Στον αναπτυγμένο κόσμο η σπατάλη μεταφράζεται σε 750 έως 1.500 θερμίδες ημερησίως.

Ποια τρόφιμα χάνονται και γιατί

Σε όρους θερμιδικής απόδοσης, το πάνω από τα μισά τροφίμων που χάνονται ή σπαταλώνται είναι δημητριακά με τα φρούτα και τα λαχανικά να ακολουθούν.

Η ρίζα του κακού εντοπίζεται στις διαδικασίες παραγωγής, φύλαξης και κατανάλωσης. Ωστόσο, τα ποσοστά ποικίλουν ανάλογα με την περιοχή.

Για παράδειγμα, στην ανεπτυγμένη Βόρεια Αμερική, μπορεί η λειτουργία της συντήρησης τροφίμων να είναι καλή, ωστόσο το 61% των απωλειών εντοπίζεται στο στάδιο της κατανάλωσης. Τα τρόφιμα αγοράζονται και αφήνονται να σαπίσουν στα ψυγεία.

Σε οικονομικούς όρους, σε χώρες όπως οι ΗΠΑ και η Βρετανία μια τετραμελής οικογένεια σπαταλάει τρόφιμα που βρίσκονται στο στάδιο της κατανάλωσης αξίας 1.600 δολαρίων και 1.100 λιρών, αντιστοίχως.

Αντίθετα, στη “φτωχή”  υποσαχάρια Αφρική τεράστιες ποσότητες  σπαταλώνται κατά τις διαδικασίες παραγωγής και επεξεργασίας, ενώ 5% μόνο των τροφίμων χάνεται στο στάδιο  της κατανάλωσης.

Οι αιτίες του κακού και οι συνέπειες

Η έκθεση εντοπίζει μια μεγάλη αιτία του κακού στον ανεπτυγμένο κόσμο στον φαύλο κύκλο ανεξέλεγκτης διαφήμισης και στρεβλής καταναλωτικής συμπεριφοράς. Τα μεγάλα σουπερμάρκετ και εταιρείες τροφίμων υποκινούν την υπερπαραγωγή τροφίμων και τις διαφημιστικές προσφορές με αποτέλεσμα να ενθαρρύνουν τους καταναλωτές να αγοράζουν περισσότερα απ’ όσα έχουν πραγματική ανάγκη.

Η σπατάλη τροφίμων σημαίνει επίσης και σπατάλη ενέργειας και φυσικών πόρων. Για παράδειγμα, η ποσότητα νερού που χρησιμοποιείται για την παραγωγή ρυζιού ή την επεξεργασία του νερού, σπαταλιέται άδικα εάν και το τελικό προϊόν «χαθεί».

Η Παγκόσμια Τράπεζα προτείνει ως ενδεικτικές λύσεις την αλλαγή των τεχνικών αγροτικής παραγωγής, τις επενδύσεις στις μεταφορές και την αποθήκευση των τροφίμων και την αλλαγή της συμπεριφοράς των καταναλωτών και των εμπόρων.

Σε κάθε περίπτωση, οι μεγάλες αλλαγές καλλιεργούνται και ανθίζουν από εκείνες που συμβαίνουν σε ατομικό επίπεδο. Η ανάπτυξη καλύτερης καταναλωτικής συμπεριφοράς με σεβασμό στο περιβάλλον και τη τσέπη μας, αλλά και η υιοθέτηση “εναλλακτικών” μεθόδων όπως η αξιοποίηση των ίδιων μας των απορριμμάτων για την εκ νέου καλλιέργεια  τροφίμων είναι δύο ενδεικτικά παραδείγματα.

Η μελέτη της Παγκόσμιας Τράπεζας έχει ιδιαίτερη βαρύτητα και για τη χώρα μας, όπου παρά τις συνθήκες χρεωκοπίας που επικρατούν αποδεικνυόμαστε πρωταθλητές στη σπατάλη τροφίμων.

Έρευνα της Public Issue στο πλαίσιο του προγράμματος «Καλύτερη ζωή» του WWF Ελλάς είχε δείξει ότι σχεδόν δύο στους δέκα Έλληνες πετούν το φαγητό τους στα σκουπίδια;

Το 59% των Ελλήνων σπαταλάει φαγητό τουλάχιστον μια με δύο φορές τον μήνα με τους νέους ηλικίας 18 έως 34 ετών να “πρωταγωνιστούν”.

Τα είδη τροφίμων που καταλήγουν στα σκουπίδια, κατά κύριο λόγο είναι τα μαγειρεμένα φαγητά, τα φρούτα, τα λαχανικά και οι σαλάτες.

Πηγή: econews