Πέμπτη 28 Ιανουαρίου 2016

Το Ημερολόγιο και η Πρωτοχρονιά των αρχαίων Ελλήνων



Γνωρίζατε ότι το ημερολόγιο των αρχαίων ήταν θρησκευτικό; Ξέρετε ότι εξέλεγαν βασιλιά για να ελέγχει την τήρησή του; Γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά; Ας δούμε τι ακριβώς συνέβαινε στην αρχαία Ελλάδα.

Οι πρόγονοι μας είχαν δημιουργήσει ένα ημερολόγιο με βάση τις λατρευτικές τους εκδηλώσεις. Το πρώτο γραπτό δείγμα που έχουμε μέχρι σήμερα είναι κάποιες από τις πλάκες που υπάρχουν γραμμένες οι εορτές των Αθηναίων στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ.

Στην αρχαία Αθήνα λοιπόν ο Νικόμαχος κατέγραψε τις λατρευτικές εορτές ανά μήνα και έτσι υπήρχαν σαν θρησκευτικός κώδικας στημένες πλάκες που καθόριζαν τις ημερομηνίες. Η γραφή πάνω στις πλάκες αυτές ήταν βουστροφηδόν, δηλαδή συνέχιζε από το τέλος προς την αρχή. Ο βασιλιάς που εξέλεγαν οι Αθηναίοι κάθε δύο χρόνια είχε την υποχρέωση να ελέγχει την τήρηση το ημερολογίου και τις γιορτές.

Πρωτοχρονιά και Ημερολόγιο

Πρωτοχρονιά δεν φαίνεται να εορταζόταν όπως την εορτάζουμε εμείς σήμερα, ωστόσο, μια επιγραφική μαρτυρία μας πληροφορεί για μια θρησκευτική τελετή που γινόταν στην αρχή του νέου έτους ή, σωστότερα, την τελευταία ημέρα του απερχομένου, αφορούσε όμως περιορισμένο αριθμό ατόμων.

Επρόκειτο για μια θυσία των απερχόμενων αξιωματούχων στον Δία Σωτήρα και την Αθηνά Σωτήρα και απέβλεπε στην εξασφάλιση της εύνοιας των θεών αυτών για τη νέα χρονιά.

Η πρωτοχρονιά λοιπόν για τους αρχαίους άρχιζε με την εμφάνιση της νέας σελήνης (νουμηνία) μετά τη θερινή ισημερία, δηλαδή γύρω στις 15 Ιουλίου. Ο πρώτος μήνας (μέσα Ιουλίου - μέσα Αυγούστου) του αττικού ημερολογίου ήταν ο Εκατομβαιών που είχε πάρει το όνομά του από τα Εκατόμβαια, μία γιορτή που γινόταν προς τιμή του Απόλλωνα. Κατά τη διάρκεια του μήνα γιορτάζονταν στην Αθήνα εκτός από τα Εκατόμβαια, τα Κρόνια, τα Συνοίκια και τα Παναθήναια (με κορυφαία τη μέρα των γενεθλιών της Θεάς Αθηνάς, στις 28 του μήνα).

Ο δεύτερος μήνας (μέσα Αυγούστου - μέσα Σεπτεμβρίου) ονομαζόταν Μεταγειτνιών και είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Μεταγείτνια προς τιμή του Απόλλωνα, του θεού που παράστεκε στην αλλαγή γειτόνων. Το μήνα αυτό γίνονταν και τα Ηράκλεια στο Κυνόσαργες.

Ο τρίτος μήνας του έτους (μέσα Σεπτεμβρίου - μέσα Οκτωβρίου) ονομαζόταν Βοηδρομιών κι είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Βοηδρόμια που γινόταν κι αυτός προς τιμή του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές του μήνα ήταν τα Γενέσια, μια γιορτή της Αρτέμιδος Αγροτέρας, και τα Μυστήρια που είχαν διάρκεια πολλών ημερών.

Ο τέταρτος μήνας (μέσα Οκτωβρίου - μέσα Νοεμβρίου) ονομαζόταν Πυανεψιών, από τη γιορτή Πυανέψια που γινόταν και πάλι προς τιμή του Απόλλωνα. Το μήνα αυτό γιορτάζονταν πολλές γιορτές όπως τα Προηρόσια, τα Οσχοφόρια, τα Θήσεια, τα Στήνια, τα Θεσμοφόρια, τα Χαλκεία και τα Απατούρια

Ο πέμπτος μήνας (μέσα Νοεμβρίου - μέσα Δεκεμβρίου) ονομαζόταν Μαιμακτηριών, από τη γιορτή Μαιμακτήρια που γινόταν προς τιμή του Δία, επειδή τον θεωρούσαν θεό των θυελλών (μαίμαξ = θυελλώδης). Το μήνα αυτό γίνονταν στην Αθήνα και τα Πομπαία.

Ο έκτος μήνας (μέσα Δεκεμβρίου - μέσα Ιανουαρίου), είχε το όνομα Ποσειδεών, από τα Ποσείδεα μια γιορτή προς τιμή του Ποσειδώνα. Το μήνα αυτό γίνονταν ακόμη τα Αλώα και τα Κατ" αγρούς Διονύσια.

Ο έβδομος μήνας (μέσα Ιανουαρίου - μέσα Φεβρουαρίου) ονομαζόταν Γαμηλιών, από τη γιορτή Γαμήλια, τον » ιερό γάμο» του Δία με την Ήρα. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Λήναια.

Ο όγδοος μήνας ήταν ο Ανθεστηριών (μέσα Φεβρουαρίου - μέσα Μαρτίου). Ο μήνας είχε πάρει το όνομά του από τα Ανθεστήρια που γίνονταν προς τιμή του Διονύσου. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Διάσια.

Ο ένατος μήνας (μέσα Μαρτίου - μέσα Απριλίου) ονομαζόταν Ελαφηβολιών, από τη γιορτή Ελαφηβόλια, προς τιμή της Άρτεμης. Επίσης γιορτάζονταν Ασκληπίεια, τα εν άστει Διονύσια και τα Πάνδια.

Ο δέκατος μήνας (μέσα Απριλίου - μέσα Μαΐου) ονομαζόταν Μουνιχιών από τη γιορτή Μουνίχια προς τιμή της Άρτεμης. Ο μήνας είχε ακόμη την Εορτή του Έρωτα (στις 4 του μήνα), την Πομπή προς το Δελφίνιον και τα Ολυμπιεία.

Ο ενδέκατος μήνας (μέσα Μαΐου - μέσα Ιουνίου) ονομαζόταν Θαργηλιών από τη γιορτή Θαργήλια, προς τιμή της Άρτεμης και του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές ήταν τα Βενδίδια, τα Πλυντήρια και τα Καλλυντήρια.

Και ο δωδέκατος μήνας ονομαζόταν Σκιροφοριών από τη γιορτή Σκιροφόρια προς τιμή του Ποσειδώνα. Τον ίδιο μήνα γιορτάζονταν τα Διιπόλιεια και τα Διισωτήρια.

Στο αττικό ημερολόγιο κανένας μήνας δεν έχει πάρει το όνομά του από κάποια γιορτή της Αθηνάς μολονότι η Αθηνά ήταν η θεά της πόλης. Τα ονόματα έχουν την τάση να ευνοούν γιορτές του Απόλλωνα και της Άρτεμης.

Οι μήνες και οι αντιστοιχίες τους με τους σημερινούς αναφέρονται παρακάτω:

Εκατομβαίων (30 ημέρες) 16 Ιουλίου - 15 Αυγούστου
Μεταγειτνιών (29 ημέρες) 16 Αυγούστου - 15 Σεπτεμβρίου
Βοηοδρομιών (30 ημέρες) 16 Σεπτεμβρίου - 15 Οκτωβρίου
Πυανεψιών (29 ημέρες) 16 Οκτωβρίου - 15 Νοεμβρίου
Μαιμακτηριών (30 ημέρες) 16 Νοεμβρίου - 15 Δεκεμβρίου
Ποσειδεών (29 ημέρες) 16 Δεκεμβρίου - 15 Ιανουαρίου
Γαμηλιών (30 ημέρες) 16 Ιανουαρίου - 15 Φεβρουαρίου
Ανθεστηριών (29 ημέρες) 16 Φεβρουαρίου - 15 Μαρτίου
Ελαφηβολιών (30 ημέρες) 16 Μαρτίου - 15 Απριλίου
Μουνιχιών (29 ημέρες) 16 Απριλίου - 15 Μαϊου
Θαργηλιών (30 ημέρες) 16 Μαϊου - 15 Ιουνίου
Σκιροφοριών (29 ημέρες) 16 Ιουνίου - 15 Ιουλίου
Η πρώτη ημέρα κάθε μήνα ονομαζόταν νουμηνία.

Στον παρακάτω πίνακα μπορείτε να δείτε τους μήνες σε Αθήνα, Σπάρτη, Δελφούς και Μακεδονία σε αντιστοιχία με τους σημερινούς.

ΜακεδονικόΗμερολόγιο

Ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς

Μόλις στα ρωμαϊκά χρόνια και κάτω από την επίδραση της ίδιας της Ρώμης άρχισε ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς, ο οποίος επεκτάθηκε σε όλη την επικράτεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επομένως και στον ελληνικό χώρο.

Ήταν ο Ιούλιος Καίσαρας που το 46 π.Χ. καθιέρωσε την 1η Ιανουαρίου ως αρχή του έτους, κάτι που έκτοτε γνώρισε ευρεία διάδοση στη Δύση με λιγοστές και περιορισμένες τοπικά και χρονικά εξαιρέσεις, όπως π.χ. στην εποχή του Καρόλου του Μεγάλου (ο τελευταίος επειδή συνέβη να ανεβεί στον θρόνο τα Χριστούγεννα του 800 μ.Χ. όρισε για την επικράτειά του ως αρχή του χρόνου τις 25 Δεκεμβρίου.)

Στον Ιούλιο Καίσαρα και στις γνώσεις του περίφημου αστρονόμου από την Αλεξάνδρεια Σωσιγένη, τη συνδρομή του οποίου είχε ζητήσει, οφείλουμε και την προσαρμογή του έτους στη διάρκεια της περιστροφής της Γης γύρω από τον Ήλιο. Η σειρά των μηνών που ισχύουν σήμερα, η διάρκεια και οι ονομασίες τους οφείλονται εν πολλοίς στη διορατικότητα του ρωμαίου στρατηλάτη και πολιτικού.


Πηγές: www.oroskopos.tv

Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2016

Αρχαία Μεσσήνη: Τοπίο καταγωγής



Είναι κατά πολλούς ο ομορφότερος αρχαιολογικός χώρος της Ελλάδας. Γιατί εκεί κάθε βήμα σε φέρνει πρόσωπο με πρόσωπο με την Ιστορία

Υπάρχουν κάποια τοπία που σε πείθουν ότι κατάγεσαι από αυτά, και ας γεννήθηκες μίλια μακριά. Ανακαλύπτεις αναπάντεχα ότι ανήκεις εκεί, είναι το περιβάλλον σου, ο ζωτικός σου χώρος. Μπορεί να μη γεννήθηκες εσύ εδώ, όμως σε αυτό ακριβώς το γεωγραφικό μήκος και πλάτος αναστήθηκαν η ιδεολογία και η εμπειρία της ομάδας στην οποία θέλεις να ανήκεις. Και για χίλιους δυο λόγους ανήκεις στην Αρχαία Μεσσήνη και σου ανήκει.

Πρώτα πρώτα, είναι ένα από τα τοπία που εξερεύνησε ο γάλλος συγγραφέας Ολιβιέ Ρολέν ως «τα τοπία όπου περνάει τις διακοπές της και παίζει η μνήμη». Η Αρχαία Μεσσήνη μάς προτρέπει να συμπληρώσουμε ότι η μνήμη περνά τις διακοπές της και παίζει ευχάριστα, συναρπαστικά, καθώς είναι ένας από τους πιο ωραίους αρχαιολογικούς χώρους εντός των ορίων της Ελλάδας. Θα λέγαμε ο ομορφότερος, αν δεν μας τύλιγε η αύρα του Δίου που φυσά με δύναμη από τον Βορρά. Ο νέος αρχαιολόγος, όμως, ο Γιώργος, δυσκολεύεται να συγκρατήσει τον ενθουσιασμό του. «Εντυπωσιάστηκα που, περνώντας μέσα από το χωριό Μαυρομμάτι, είδα απέναντι την αρχαία πόλη να κατηφορίζει την πλαγιά. Είναι ο ωραιότερος αρχαιολογικός χώρος που έχω δει».

Αντιθέτως, ο πολύπειρος αρχαιολόγος, ο καθηγητής Πέτρος Θέμελης, δεν αντίκρισε την ίδια εικόνα όταν πριν από τριάντα τόσα χρόνια ήρθε εδώ για να ξεκινήσει να αποκαλύπτει την πιο καλοδιατηρημένη αρχαία πόλη. Ολα ήταν ατμόσφαιρα. Ο ήλιος εξακολουθούσε να ανατέλλει ανάμεσα σε Ιθώμη και Εύα και η σύγχρονη ζωή να κυλά σε αρχαία μονοπάτια. Εδώ, στην πλαγιά της Ιθώμης, οι κάτοικοι του χωριού έπιναν νερό από την πηγή που πιθανόν ήταν η αρχαία Κλεψύδρα, αυτή που κατά τον Παυσανία τροφοδοτούσε την Κρήνη Αρσινόη που βρέθηκε μέσα στον αρχαιολογικό χώρο, ανάμεσα στο Θέατρο και στην Αγορά. Και ο ναός της προδωρικής βασίλισσας των Μεσσηνίων, της μυθικής Μεσσήνης, ησύχαζε κάτω από τις πεζούλες των οργωμένων χωραφιών. Οι αυτόχθονες αγρότες έμπαιναν από την πάλαι ποτέ μνημειώδη στα καλοπελεκημένα τείχη της πόλης πύλη της Αρκαδίας και βάδιζαν στους αρχαίους δρόμους για να φτάσουν ως τα κτήματά τους. Χωρίς να το συνειδητοποιούν, βάδιζαν επάνω στα μονοπάτια της Ιστορίας τους, ζούσαν την κάθε ημέρα τους με το παρελθόν τους.


«Περπατάς στους δρόµους της Μεσσήνης και έχεις τις ίδιες αισθήσεις που τύλιγαν και τους αρχαίους» μου λέει ο Γιώργος. Η συνεύρεση και η κοινή ζωή της φύσης και των αρχαίων είναι μοναδική. Τα ερείπια των κατοικιών, τα ταφικά μνημεία, τα δημόσια κτίσματα συνυπάρχουν με τα σπαρτά, τις ελιές και τις συκιές, οι μεγάλιθοι με την άγρια βλάστηση και οι κίονες με τα κυπαρίσσια. Ολα είναι συστατικά του κοινού τόπου. Ειδικά κάποιοι κίονες μοιάζουν να έχουν ξεπεταχτεί μετά τα πρωτοβρόχια από τη μεσσηνιακή γη. Ενα υπέροχο ταίριασμα με την ιδεολογία των ερειπίων: «Ο μόνος τρόπος για να ξεφύγουμε από την καθημερινότητα που μας πνίγει είναι να καταφύγουμε στην απλότητα και την κληρονομιά της αρχαιότητας» λέει ο Πέτρος Θέμελης.

Η Αρχαία Μεσσήνη είναι ένα σύμβολο. Κατ' αρχάς, της ελεύθερης πατρίδας. Την ίδρυσε το 369 π.Χ. ο θηβαίος στρατηγός Επαμεινώνδας μετά τη νίκη του επί των Σπαρτιατών, για να αποκτήσουν εστία οι σκλαβωμένοι και διωκόμενοι Μεσσήνιοι. Αιώνες οι Μεσσήνιοι έκαναν «πολιτισμική αντίσταση» στους κατακτητές Σπαρτιάτες, έχοντας τις δικές τους εορτές και τους δικούς τους ήρωες, όπως τον παράτολμο Αριστομένη, για τον οποίο είχαν ταιριάξει ολόκληρα έπη που τα τραγουδούσαν μέχρι τον καιρό του περιηγητή Παυσανία. Είναι βέβαια τόσο διαφορετικό το ύφος και το ήθος της δημοκρατικής πόλης σε σύγκριση με την ολιγαρχική. Ολα τα κτίσματα διαπνέονται από τις αρχές της Δημοκρατίας, της ισονομίας και της ισομοιρίας. Ολοι οι πολίτες είχαν πρόσβαση στα δημόσια κτίρια και στο δικαίωμα να ζουν σε φωτεινά, ζεστά ή δροσερά, άναλογα με την εποχή, σπίτια. 

Περπατάς και σε κυριεύει η «Ιπποδάμειος νέμεσις». Είναι η τεράστια αγορά που εκτείνεται σε χώρο 40 στρεμμάτων, είναι η στοά που έχει μήκος 200 μ., είναι το εντυπωσιακό στάδιο, αριστοτεχνικά αναστηλωμένο, το Ασκληπιείο, η παλαίστρα, οι ευρύχωρες οδοί, τα αγάλματα. Και βεβαίως, είναι το θέατρο, ιδιαίτερο επίκεντρο του πολιτισμού και της πολιτικής. Παρουσιάζονταν δρώμενα για τοπικές θεότητες που τα παρακολουθούσαν θεατές από όλη τη Μεσσηνία, κάτι ανάλογο με αυτό που συμβαίνει τον Δεκαπενταύγουστο στην παρακείμενη Μονή Βουλκάνου. Αυτό που συμβαίνει χρόνο με τον χρόνο στον ίδιο τον αρχαιολογικό χώρο. Μια ανοιχτή αρχαία αγκαλιά στο ύπαιθρο, η οποία κλείνει μέσα της ένα πολύχρωμο πλήθος που προστρέχει με πάθος στο πανηγύρι που στήνουν οι μαρμαροκολόνες της μνήμης.



Τετάρτη 20 Ιανουαρίου 2016

Παγκόσμια εφεύρεση από πέντε Κρητικούς που σώζουν ζωές



Την ώρα που ​η παιδεία στη χώρα καταρρέει. Την ώρα που ​μια ολόκληρη γενιά εγκαταλείπει την Ελλάδα άρον-άρον. Την ώρα που η κρίση οξύνεται, υπάρχουν κάποιοι νέοι άνθρωποι που, κόντρα σε όλο αυτό το μίζερο σκηνικό, επιχειρούν, καινοτομούν, εφευρίσκουν.

O Δρ. Βαγγέλης Σακκαλής, o Δρ. Γιάννης Ζαχαράκης, ο Δρ. Μανώλης Σπανάκης και οι υποψήφιοι διδάκτορες Ματθαίος Πεδιαδίτης και Γεώργιος Χριστοδουλάκης, είναι μια ομάδα ερευνητών, οι οποίοι έχοντας έδρα την Κρήτη, συμμετείχαν στο φετινό ​Disrupt, Startup ScaleUP, παγκόσμιο συνέδριο, για τη νεοφυή επιχειρηματικότητα, το οποίο διεξήχθη για δεύτερη φορά στην Ελλάδα.


Τι ακριβώς είναι το WatchAngel;

Βαγγέλης Σακκαλής: Πρόκειται για μία φορητή ιατρική συσκευή, στο σχήμα ενός βραχιολιού, το οποίο έχει την δυνατότητα να καταγράφει και να αναλύει με ακρίβεια τα ζωτικά βιοσήματα του χρήστη, όπως τον καρδιακό του ρυθμό, τον αναπνευστικό του ρυθμό, το ποσοστό του οξυγόνου στο αίμα, την θερμοκρασία του σώματος και την αρτηριακή και συστολική πίεση.

Πόσο καιρό ασχολείστε με την ιδέα του WatchAngel; Και πώς δημιουργήσατε την ομάδα σας;

Γιάννης Ζαχαράκης: Την ιδέα την δουλεύουμε εδώ και ένα χρόνο περίπου.

Βαγγέλης Σακκαλής: Γενικά, ασχολούμαστε με τον τομέα της ηλεκτρονικής υγείας και τη δημιουργία έξυπνων συσκευών εδώ και πολλά χρόνια. Είμαστε ερευνητές του​ εργαστηρίου Yπολογιστικής Ιατρικής του Ινστιτούτου Πληροφορικής, και του εργαστηρίου Έμβιας απεικόνισης του Ινστιτούτου Ηλεκτρονικής Δομής και Λέιζερ του ​Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ITE), στο Ηράκλειο της Κρήτης. Μέσα από τη στενή συνεργασία μας, η ιδέα ήρθε φυσιολογικά και αποφασίσαμε να την δουλέψουμε και να δούμε πού μπορεί να φτάσει. Το WatchAngel το τρέχαμε στον ελεύθερό μας χρόνο.

Τι διαφορά έχει το WatchAngel από άλλα applications, π.χ. του iPhone, που έχουν την δυνατότητα να μετρούν τις ζωτικές λειτουργίες ενός ατόμου;

Μανώλης Σπανάκης: Το WatchAngel είναι καινοτόμο διότι επιτρέπει την ακριβή μέτρηση των ζωτικών παραμέτρων του χρήστη, καθ” όλη τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας, χωρίς να τον εμποδίζει στις καθημερινές του ασχολίες.

Γιάννης Ζαχαράκης: Ακόμα, είναι η πρώτη φορά που μια έξυπνη συσκευή θα μπορεί να μετρήσει ακόμη και την αρτηριακή πίεση, ενώ παράλληλα θα προειδοποιεί για επερχόμενους κινδύνους. Και διαφέρει από τα υπάρχοντα apps, διότι σκοπός μας είναι να πάρει την έγκριση και την πιστοποίηση από το​ Food and Drug Administration (FDA).

Σε ποιους χρήστες/ασθενείς απευθύνεστε;

Γιάννης Ζαχαράκης: Εστιάζουμε κυρίως στις μεγαλύτερες ηλικίες, μια πληθυσμιακή ομάδα που την έχουμε ξεχάσει και την έχουμε εγκαταλείψει στην τύχη της και η οποία αντιμετωπίζει σημαντικά προβλήματα υγείας και χρόνιες παθήσεις που απαιτούν συνεχή παρακολούθηση. Σκοπός μας είναι το WatchAngel να μπορεί να χρησιμοποιηθεί και από άτομα που δεν ξέρουν από τεχνολογία. Γι” αυτό και πιστεύουμε ότι θα υπάρξει μεγάλο ενδιαφέρον.

Πώς μπορεί να βοηθήσει έναν ασθενή το WatchAngel;

Μανώλης Σπανάκης: Η συσκευή ολοκληρώνεται με ένα app κινητού τηλεφώνου το οποίο θα ενημερώνει και θα προσδιορίζει τη θέση του ασθενή σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Εκτός από τα προαναφερόμενα άμεσα οφέλη για τον χρήστη, το WatchAngel θα μπορούσε να συμβάλει ακόμα και στη μείωση της διάρκειας νοσηλείας ασθενών και φυσικά στην ανάλογη περιστολή του κόστους της, στην αποσυμφόρηση του συστήματος υγείας, αλλά και στη βελτίωση της απομακρυσμένης νοσηλείας ή/και παρακολούθησης σε πληθυσμούς που διαμένουν για μεγάλα διαστήματα μόνοι, κατοικούν σε δυσπρόσιτες περιοχές και διατρέχουν υψηλό κίνδυνο.

Γιατί επιλέξατε το όνομα WatchAngel;

Βαγγέλης Σακκαλής: Η ουσία του πράγματος είναι ότι θα φοράς αυτό το βραχιόλι και θα νιώθεις ασφάλεια. Θα είναι σαν να σε παρακολουθεί ένας φύλακας άγγελος. Εξού και η ονομασία WatchAngel. Εκτός από το επιστημονικό κομμάτι, μας ενδιαφέρει και το κόμματι της ψυχικής ενδυνάμωσης του ασθενή.

Μανώλης Σπανάκης: Γενικά υπάρχει μια τάση, τα τελευταία χρόνια, προς την εξατομικευμένη παρακολούθηση της υγείας μας. Η καλή υγεία και το ευ-ζην δεν έχουν να κάνουν μόνο με την απουσία νόσου ή ασθένειας, αλλά αφορούν στην πλήρη σωματική, ψυχική και κοινωνική ευεξία. Θέλουμε να χρησιμοποιήσουμε την τεχνολογία για να κάνουμε την ζωή μας καλύτερη. Θεωρούμε ότι αυτό μπορούμε να το πετύχουμε με αυτές τις έξυπνες συσκευές και το WatchAngel είναι ένα πρώτο βήμα.

Μου κάνει εντύπωση που όλα αυτά συμβαίνουν στην Κρήτη…

Βαγγέλης Σακκαλής: Είναι λογικό να προκαλεί εντύπωση όμως, εμείς βρισκόμαστε εδώ από επιλογή. Το ΙΤΕ έχει επιστήμονες από όλο τον κόσμο και χρηματοδοτείται κατά κύριο λόγο από Ευρωπαϊκά ανταγωνιστικά προγράμματα. Ασχολούμαστε με καινοτόμα και πρωτοποριακά πρότζεκτ. Φαντάσου ότι πριν κάποιους μήνες τα ινστιτούτα όλης της Ελλάδας αξιολογήθηκαν από μία διεθνή επιτροπή εμπειρογνωμόνων. Το ΙΤΕ βγήκε πρώτο σε αυτή την αξιολόγηση. Άρα με αυτά τα δεδομένα, δεν πρέπει να κάνει εντύπωση που έχουμε επιλέξει την Κρήτη.



Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2016

Το στρες καταστρέφει το ανοσοποιητικό σας σύστημα



Posted by netakias.com στο Ιανουαρίου 15, 2016

Leading a healthy lifestyleΟλοένα και περισσότεροι άνθρωποι αντιμετωπίζουν προβλήματα αυξημένους άγχους και καθημερινού στρες. Άλλωστε η καθημερινότητα όλων μας έχει γίνει αρκετά πιο δύσκολη τον τελευταίο καιρό.

Γνωρίζατε ότι η απότομη αύξηση του στρες, καταστρέφει το ανοσοποιητικό σας σύστημα και σας κάνει πολύ πιο επιρρεπείς σε ασθένειες;

Το μυστικό κρύβεται στην μεγαλύτερη παραγωγή κορτιζόλης από τον οργανισμό, μιας ορμόνης που έχει χαρακτηριστεί ως η “ορμόνη του στρες”.

Πώς η κορτιζόλη αποδυναμώνει το ανοσοποιητικό σύστημα

Η κορτιζόλη αποδυναμώνει το ανοσοποιητικό σας σύστημα για έναν καλό λόγο. 

Κατά τη διάρκεια περιόδων έντονου στρες, (όπως όταν οι πρώτοι άνθρωποι έπρεπε να αντιμετωπίσουν ένα αρπακτικό στην φύση) η αύξηση της κορτιζόλης στον οργανισμό βοηθάει στην μείωση της φλεγμονής μέσω της αποδυνάμωσης μερικών αντισωμάτων που μπορούν να την προκαλέσουν ή να την αυξήσουν. 

Έχει, επίσης, αποδειχτεί, ότι η κορτιζόλη ενεργοποιεί την φυσική ανοσία (την ικανότητα να παλέψει ο οργανισμός τα όποια προβλήματα άμεσα).

Αλλά η κορτιζόλη είναι χρήσιμη μόνο σε μικρές δόσεις. Όταν ο οργανισμός βρίσκεται σε παρατεταμένο στρες, το σώμα χρειάζεται αυτά τα Τ-κύτταρα και τα λευκά αιμοσφαίρια, και, δυστυχώς, η κορτιζόλη εξακολουθεί να τα καταστέλλει, αποδυναμώνοντας έτσι το ανοσοποιητικό σας σύστημα με την πάροδο του χρόνου.

Το αποτέλεσμα δεν είναι μόνο ότι μπορεί να αρρωστήσετε. Θα πρέπει ούτως ή άλλως να έρθετε σε επαφή με μικρόβια και για να συμβεί αυτό. Το κύριο πρόβλημα είναι ότι μόλις το (όποιο) μικρόβιο εισέλθει στο σώμα σας, θα χρειαστείτε περισσότερο χρόνο να το αντιμετωπίσετε και αν αναρρώσετε πλήρως.

Το σώμα σας, χρειάζεται αυτά τα κύτταρα του ανοσοποιητικού, τα οποία έχει καταστείλει η κορτιζόλη, προκειμένου να επιτεθεί στον ιό. Γι’ αυτό είναι πιο δύσκολο για το σώμα σας να ανταπεξέλθει σε τέτοιους κινδύνους, όταν το άγχος “συνθλίβει” το ανοσοποιητικό σας σύστημα.



Υδροηλεκτρική ενέργεια μέσα από τους σωλήνες της ΕΥΔΑΠ



Το Πόρτλαντ, στη βορειοδυτική ακτή των ΗΠΑ στον Ειρηνικό Ωκεανό είναι μια από τις πιο «πράσινες» πόλεις του κόσμου.

Οι αρχές της πόλης συνεχίζουν την προσπάθειά τους να απεξαρτηθούν από τα ορυκτά καύσιμα με την εγκατάσταση ενός συστήματος που εκμεταλλεύεται την ενέργεια από τη ροή του νερού στους αγωγούς ύδρευσης της πόλης.

Το Πόρτλαντ βρίσκεται ήδη στη διαδικασία αντικατάστασης μέρους του δικτύου ύδρευσης με αγωγούς της Lucid Energy. Οι αγωγοί αυτοί περιέχουν τέσσερεις γεννήτριες διαμέτρου ενός μέτρου. Καθώς το νερό ρέει μέσα στους αγωγούς, οι γεννήτριες περιστρέφονται και τροφοδοτούν το ηλεκτρικό δίκτυο της πόλης με ηλεκτρική ενέργεια.

Το σύστημα θα τεθεί σε πλήρη λειτουργία τον Μάρτιο.

Η «έξυπνη» τεχνολογία της Lucid Energy θα παρακολουθεί επίσης την προμήθεια πόσιμου νερού στην πόλη και θα αξιολογεί την ποιότητά του.

Οι αγωγοί που θα παραγάγουν υδροηλεκτρική ενέργεια θα εγκατασταθούν σε τοποθεσίες με κλίση ώστε η βαρύτητα να δίνει ώθηση στο νερό που θα κινεί τις γεννήτριες.

Σε βάθος εικοσαετίας, οι αγωγοί θα παραγάγουν ηλεκτρική ενέργεια αξίας δύο εκατομμυρίων δολαρίων ή 1.100 Μεγαβατώρες ετησίως, ενέργεια ικανή να ηλεκτροδοτήσει 150 νοικοκυριά ετησίως.

Σύμφωνα με τον νέο CEO της εταιρείας Γουίλιαμ Κέλυ, το νέο σύστημα παραγωγής ενέργειας μπορεί να συμβάλει στη μείωση του κόστους παροχής πόσιμου νερού στους κατοίκους των πόλεων. Οι εταιρείες ύδρευσης έχουν την ευχέρεια να αποφασίσουν αν θα χρησιμοποιούν την ενέργεια για δικούς τους σκοπούς, ή αν θα την πωλούν ως επιπρόσθετη πηγή εσόδων.

Η εταιρεία διαθέτει επίσης μία εγκατάσταση στο Ρίβερσαϊντ της Καλιφόρνια, όπου η ενέργεια χρησιμοποιείται για τον δημόσιο φωτισμό και για την κάλυψη μέρους των λειτουργικών εξόδων της μονάδας.

Σε αντίθεση με άλλες μορφές πράσινης ενέργειας, όπως η ηλιακή, ή η αιολική, το σύστημα στους αγωγούς μπορεί να παραγάγει ενέργεια σε οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας, καθώς το νερό συνεχίζει να ρέει.



Πέμπτη 14 Ιανουαρίου 2016

Με το μάτι του Eποχούμενου Περιπατητή



Γράφει ο Βαγγέλης Σαμαράκης.

Καλά … σαράντα!

«Ήλιε μου, ήλιε μου, βασιλιά μου, μη μ’ αφήνεις σήμερα – συννεφιά, συννεφιά, στην καρδιά μου, στο κορμί μου σίδερα – Αγόρι ματωμένο, θεριά σε ζώσανε, χαράματα σε πήραν και σε σταυρώσανε…». Με αυτούς τους στίχους του Νίκου Γκάτσου, ο Μάνος Χατζιδάκις κυκλοφόρησε το 1970 το τραγούδι αυτό, με τίτλο «Χασάπικο 40», με τη φωνή της Δήμητρας Γαλάνη. Ο τίτλος δεν είναι τυχαίος, αφού η μουσική του τραγουδιού, στο μεγαλύτερο μέρος της ανήκει στο … Mozart. Πρόκειται για την εισαγωγή (Molto Allegro), από το έργο Symphony No. 40 in G minor, που ο Mozart έγραψε to 1788 και την ονόμασε Μεγάλη Συμφωνία σε Σολ ελάσσονα, για να την ξεχωρίζει από τη Μικρή Συμφωνία σε Σολ ελάσσονα, έργο Νο 25. Κατά σύμπτωση, αυτές είναι οι μοναδικές συμφωνίες που έγραψε σε ελάσσονα τρόπο. Προφανώς, ο Χατζιδάκις δεν ήθελε να αποκρύψει την προέλευση της μελωδίας του (πώς θα μπορούσε άλλωστε, αφού πρόκειται για … απαράλλαχτη μουσική), γι’ αυτό και την ονόμασε «Χασάπικο 40». Αντίθετα, στην περίπτωση του Mozart, η Συμφωνία 40, σε Σολ ελάσσονα πήρε το όνομα αυτό επειδή ήταν μετά το έργο… 39!

Όμως, μια και αναφερθήκαμε στον αριθμό 40, αξίζει να αναφέρουμε και άλλες περιπτώσεις όπου συναντούμε τον αριθμό αυτό, όπως λέμε για μια υπόθεση που χρειάστηκε μεγάλο χρονικό διάστημα για να έρθει σε πέρας, συνήθως λόγω της γραφειοκρατίας ... «πέρασε από 40 κύματα!». Επίσης, ο λαός θέλει τη γυναίκα που έχει γεννήσει, να μένει επί 40 μέρες στο σπίτι της. Το ίδιο και στην περίπτωση θανάτου, όπου το πρώτο μνημόσυνο γίνεται στις 40 μέρες, χρόνος που πιστεύεται πως απαιτείται για να καταλαγιάσει ο μεγάλος πόνος από την απώλεια προσφιλούς προσώπου … Αλλά και οι λαοί της Ανατολής πρέπει να έχουν συνειδητοποιήσει τη σημασία του αριθμού 40, δίνοντάς μας την ιστορία του Αλή Μπαμπά και τους 40 Κλέφτες! Κι ακόμα πηγαίνοντας πιο ανατολικά, στην Κίνα, ήταν 40 ημέρες που ο Βούδας διαλογιζόταν κάτω από ένα δέντρο…

Όμως, ξεκινώντας την αναζήτηση του αριθμού 40, στα αρχαία χρόνια, αναφέρεται ότι ο Πυθαγόρας, αναζητώντας τη γνώση, θέλησε να εισέλθει σε μια Σχολή στην Αίγυπτο, αλλά στη διάλεκτο της περιοχής … «έφαγε πόρτα». Κάθε φορά που ζητούσε να μετέχει στα μαθήματα της Σχολής, οι ιερείς τον απέπεμπαν. Καθώς, όμως, ο Πυθαγόρας επέμενε, οι ιερείς του έθεσαν όρο για την εισδοχή του να νηστέψει επί 40 μέρες και επιπροσθέτως να αναπνέει με ένα συγκεκριμένο τρόπο που του υπέδειξαν, καθώς και να εστιάζει την προσοχή του σε ορισμένα σημεία.

Όταν επέστρεψε μετά από 40 ημέρες και έγινε δεκτός, διαπίστωσε ότι στο διάστημα αυτό ο ίδιος είχε αλλάξει … ήταν άλλος άνθρωπος! Διαπίστωσε ότι πράγματα που πρώτα μπορούσε να τα αντιληφθεί με το νου, τώρα μπορούσε να τα καταλάβει και με την καρδιά. Είχε αναπτύξει ένα άλλο είδος κατανόησης του κόσμου γύρω του και μέσα από την εμπειρία αυτή είχε αποκτήσει ένα νέο είδος γνώσης, γνώση που δεν είχε νωρίτερα.

Περνώντας στις Άγιες Γραφές, ο αριθμός 40 αναφέρεται 146 φορές, συμβολίζοντας μια περίοδο δοκιμασίας. Ας μην ξεχνάμε ότι ο Κατακλυσμός κράτησε 40 μέρες και 40 νύχτες… κι ότι όταν πέθανε ο Ιακώβ στην Αίγυπτο, για να βαλσαμωθεί το σώμα του, χρειάστηκαν 40 ημέρες. Επίσης, ο Μωυσής έζησε 40 χρόνια στην Αίγυπτο και 40 χρόνια στην έρημο, πριν ο Θεός του επιτρέψει να οδηγήσει το λαό του στη Γη της Επαγγελίας. Εξάλλου, ο Μωυσής παρέμεινε πάνω στο όρος Σινά επί 40 ημέρες, για να λάβει τις 10 Εντολές και έστειλε ανθρώπους του να κατασκοπεύσουν επί 40 ημέρες τη Γη, που ο θεός τους είχε υποσχεθεί ότι θα κληρονομήσουν.

Ο αριθμός 40 μπορεί να αντιπροσωπεύει και μια γενεά. Τα 40 χρόνια θεωρούνται ο χρόνος για την αλλαγή μιας γενιάς και το πέρασμα σε μια άλλη. Εξαιτίας των αμαρτιών τους, οι Ισραηλίτες τιμωρήθηκαν από το Θεό, να περιπλανώνται στην έρημο επί 40 χρόνια, πριν φτάσουν στη Γη της Επαγγελίας. Και όπως είχε προβλέψει ο Χριστός πριν τη σταύρωσή του, η Ιερουσαλήμ καταστράφηκε και ο Ναός το Σολομώντα ισοπεδώθηκε από τους Ρωμαίους, 40 χρόνια μετά την σταύρωσή του. Πέντε από τους Κριτές του Ισραήλ κυβέρνησαν ο καθένας από 40 χρόνια, ενώ οι τρεις βασιλείς του Ισραήλ (Σαούλ, Δαυίδ και Σολομών), βασίλεψαν επίσης από 40 χρόνια, καθένας. Ο Αβραάμ παρακάλεσε το Θεό να μην καταστρέψει τα Σόδομα, αν σ’ αυτά βρίσκονταν 40 ενάρετοι άνθρωποι, που όμως δεν βρέθηκαν... Επίσης, τόσο ο Ισαάκ, όσο και ο Ησαύ, παντρεύτηκαν για πρώτη φορά όταν ήταν 40 ετών. Ο προφήτης Ιωνάς προειδοποιούσε την αρχαία Νινευή, επί 40 ημέρες, ότι πρόκειται να καταστραφεί εξαιτίας των αμαρτιών των κατοίκων της. Ο προφήτης Ιεζεκιήλ έμεινε ξαπλωμένος στο δεξί πλευρό του επί 40 ημέρες, συμβολίζοντας, έτσι, τις αμαρτίες του Ιούδα. Ο Ηλίας έμεινε για 40 μέρες χωρίς τροφή στο όρος Χορέμπ. Ο Ιησούς μπήκε πολλές φορές στον πειρασμό κατά τη διάρκεια της νηστείας του επί 40 μέρες, στην έρημο της Ιουδαίας. Επίσης, παρουσιάστηκε στους αποστόλους του, καθώς και σε άλλους 40 μέρες μετά τη σταύρωσή του. Τέλος, το βιβλίο της Αγίας Γραφής, Έξοδος, έχει 40 κεφάλαια, ενώ η Αγία Γραφή γράφτηκε από 40 διαφορετικούς ανθρώπους…

40 χρονών ήταν και ο Μωάμεθ όταν έλαβε την πρώτη αποκάλυψη από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ, κατά τη Μωαμεθανική θρησκεία. Μια αραβική παροιμία λέει πως για να καταλάβεις έναν λαό πρέπει να ζήσεις με τους ανθρώπους του για 40 μέρες. Σύνθετος, οκταγωνικός αριθμός το 40 επιβεβαιώθηκε πρόσφατα από την έρευνα πως έχει πράγματι επίδραση στον ανθρώπινο οργανισμό. Οι μεταφυσικοί πάντοτε έλεγαν πως οποιαδήποτε μεγάλη αλλαγή μπορεί να συμβεί στο διάστημα των 40 ημερών. Το νούμερο των 40 ημερών δείχνει να εμφανίζεται σε πολλά πράγματα. 40 ακριβώς μέρες θέλει το έμβρυο από την έναρξη της εγκυμοσύνης για να σχηματιστεί σωστά…

Πολλά βιβλία πρακτικής εφαρμογής αλλαγών στην συμπεριφορά προτείνουν πειθαρχία 40 ημερών για να αποβληθεί μια κακή έξη, συνήθεια ή πρόβλημα. Ο πόνος πάντως γίνεται πράγματι ηπιότερος μετά 40 μέρες από την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου και η νηστεία ή ο διαλογισμός αντίστοιχα των 40 ημερών που προτείνουν διάφορες θρησκείες και πνευματικά ρεύματα δεν είναι τυχαίος. Ακόμα και αν πρόκειται για μικρή μεταβολή ή αλλαγή που θέλει να κάνει κάποιος στη ζωή του, τα «Καλά Σαράντα» είναι δοκιμασμένη και σαφής προτροπή.

Πριν από 40 χρόνια, η γερμανική αυτοκινητοβιομηχανία Opel πραγματοποιούσε δοκιμές με ένα ερευνητικό όχημα με προδιαγραφές σχεδόν παραγωγής, βασισμένο στο Kadett C. Το όχημα αυτό, χάρη στην ευρεία χρήση πολυουραιθάνης, προσέφερε ασφάλεια σε εμπρόσθια σύγκρουση με ταχύτητα 40 mph (σχεδόν 65 km/h) – γεγονός στο οποίο οφείλει και το όνομά του: OSV 40 (Οpel Safety Vehicle 40), και προετοίμασε το δρόμο για την εξέλιξη και άλλων χαρακτηριστικών ασφάλειας.

Το στοιχείο με ατομικό αριθμό 40 (δηλ, με 40 πρωτόνια στον πυρήνα του) είναι το Ζιρκόνιο, ένα μέταλλο, σκληρό, με πολύ υψηλό σημείο τήξης. Λόγω της υψηλής αντοχής του στη διάβρωση και τη θερμότητα, χρησιμοποιείται για την κατασκευή ειδικών βαλβίδων και αντλιών. Και επειδή, δεν απορροφά νετρόνια, χρησιμοποιείται πάρα πολύ στις επενδύσεις και τις σωληνώσεις των ατομικών αντιδραστήρων.

Τέλος, το 40 είναι ένας άρτιος, … ζυγός αριθμός, δηλ. διαιρείται με το 2 και στη λατινική αρίθμηση συμβολίζεται με το XL, ενώ στην ελληνική αρίθμηση με το Μ΄.
Το μόνο ερώτημα που παραμένει ανεξιχνίαστο είναι γιατί ο Ντέιβιντ Μπέκαμ έχει στο σώμα του 40 διαφορετικά τατουάζ . . . Μήπως επειδή είναι 40 ετών;



Τι λένε οι μετεωρολόγοι για την πολική εβδομάδα που έρχεται – Που θα χιονίσει



Πολική η επόμενη εβδομάδα στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας. Χαμηλές θερμοκρασίες, ενισχυμένοι βοριάδες και χιονοπτώσεις, το σκηνικό του καιρού. Επισφαλείς προς το παρόν, οι προβλέψεις για το τρίτο δεκαήμερο του Ιανουαρίου και το πότε αναμένεται σταδιακή βελτίωση. Πώς εξηγείται επιστημονικά η ραγδαία επιδείνωση. Και τελικά, υπάρχει ή όχι το φαινόμενο “Τhe Big One;”

Σε κλοιό βαρυχειμωνιάς εισέρχεται το τελευταίο 24ωρο η βόρεια Ευρώπη, ενώ επιστήμονες φυσικοί και προγνώστες κάνουν λόγο για πολικό ψύχος και αέριες μάζες που αναμένεται να επηρεάσουν τη χώρα μας, από τα τέλη της τρέχουσας εβδομάδας και κυρίως, την Κυριακή. Πρόκειται όμως όντως για τον σφοδρότερο χιονιά των τελευταίων 20 ετών; Υπάρχει λόγος πραγματικής ανησυχίας ή όχι; Και τι είναι τελικά το φαινόμενο «The Big One», για το οποίο γίνεται έντονη συζήτηση το τελευταίο 48ωρο;

Ζητήσαμε τη γνώμη του επιστήμονα, προγνώστη και πρώην διευθυντή της Διεύθυνσης Καιρού, Νίκου Καντερέ, αλλά και του μετεωρολόγου Τάσου Αρνιακού, προκειμένου να αντιληφθούμε την ένταση και το μέγεθος της ραγδαίας επιδείνωσης του καιρού και ποιες περιοχές θα πλήξει. Αλήθεια, μπορούμε να καταλήξουμε σε ασφαλή συμπεράσματα, για το εάν θα δούμε χιόνια και στο Σύνταγμα;

Ο Τάσος Αρνιακός εξηγεί:

«Να λοιπόν που ένας νέος χιονιάς «μπαμπούλας» με το όνομα μάλιστα “Τhe Big Οne”που έχει λένε (Ποιοι;) δημιουργήσει συναγερμό σε όλη την Ευρώπη, αφού θεωρείται (από ποιους;) ο σφοδρότερος των τελευταίων 20 ετών. Τρόμος!

Η συνηθισμένη αντίδραση μου σε αυτές τις περιπτώσεις είναι ένα πλατύ χαμόγελο, αφού γνωρίζω, ότι υπάρχουν τρομολαγνικά καιρικά blogs, που συστηματικά παράγουν τα ΜΜΕ προς άγρα πολλών κλίκ.

Η πραγματική προς το παρόν όμως καιρική αλήθεια είναι η εξής: Η παρατεταμένη σχεδόν καλοκαιρία του Νοεμβρίου-Δεκεμβρίου και των πρώτων ημερών του φετινού Ιανουαρίου στην κεντρική και νότια Ευρώπη, έχει συσσωρεύσει και εγκλωβίσει στα βόρεια της Ηπείρου, ψυχρές αέριες μάζες. Οι μάζες αυτές προς το τέλος της εβδομάδας, θα βρουν τελικά δρόμο διαφυγής, θα κατηφορίσουν νοτιότερα, με τη βοήθεια μάλιστα και ενός παγωμένου αέρινου ποταμιού (Πολικός αεροχείμαρρος) και θα καταφθάσουν κατά κύματα ως την κεντρική και ανατολική Μεσόγειο.

Το αντάμωμα όμως του πολικού ψύχους με την ζεστή ακόμα θάλασσα, δημιουργεί κατά κανόνα πρόσθετους λόγους ενίσχυσης των εντάσεων (υποτροπή) και της δυναμικής των χιονοπτώσεων.

Κάτι ανάλογο λοιπόν θα συμβεί κατά πάσα πιθανότητα στις 17-22 Ιανουαρίου, οπότε περιμένουμε αρχικά χιονοπτώσεις όχι μόνο σε ορεινές και ημιορεινές περιοχές στα ηπειρωτικά της κεντρικής και ανατολικής χώρας, αλλά υπό προϋποθέσεις, ακόμα και σε χαμηλότερα ή και νοτιότερα στρώματα της χώρας, με αξιόλογες εντάσεις.

Τα προαναφερόμενα αποτελούν προσπάθεια προσέγγισης της τάση της εξέλιξης του καιρού από το προσεχές Σαββατοκύριακο και μετά. Οποιαδήποτε όμως περισσότερο σαφής πρόβλεψη λεπτομερειών για συγκεκριμένες περιοχές με αξιόλογες χιονοπτώσεις, είναι πολύ πρόωρη. Πολύ δε περισσότερο πρόωρη είναι η κουβέντα για χιονοστρώσεις και πάχος στρώματος χιονιού. Περισσότερα προγνωστικά στοιχεία για την ένταση, την έκταση και τις επιπτώσεις αυτής της απόλυτα φυσιολογικής χειμωνιάτικης μεταβολής του καιρού, θα είναι σταδιακά διακριτά από τα μέσα αυτής της εβδομάδας.

Προς το παρόν σίγουρα μας περιμένει μια ακόμα ανοιξιάτικη εβδομάδα με βασικά χαρακτηριστικά:

Tα συνεχή γυρίσματα του ανέμου από νοτιά σε βοριά και αντιστρόφως, με εντάσεις στα πελάγη 5-7 BF.

Την ποικιλία ασθενών κατά κανόνα φαινομένων με κυρίαρχα πρωινές ομίχλες στα ηπειρωτικά, ψιλόβροχα, κυρίως στα δυτικά και το ανατολικό Αιγαίο, χιόνια ψηλά στα βουνά της βόρειας χώρας και με μεταφορά αφρικάνικης σκόνης νοτιότερα.

Τέλος, η θερμοκρασία αφού φτάσει και ξεπεράσει τις προσεχείς ημέρες τοπικά τους 20-21 βαθμούς στα κεντρικά και νότια, θα αρχίσει την ουσιαστική πτώση της από βορρά προς νότο το προσεχές Σάββατο.

Μέχρι τότε συνιστώ ψυχραιμία! Και να θυμάστε ότι: Ο καιρός θα παραμείνει η πρώτη κατεξοχήν χρηστική είδηση, που ο κάθε άνθρωπος καθημερινά έχει ανάγκη. Γι’αυτό η μετεωρολογική πρόγνωση, θα πρέπει να είναι προϊόν ενδελεχούς ανάλυσης, επιστημονικά τεκμηριωμένης, διασταυρωμένης σοβαρής μελέτης, να σέβεται την αγωνία του χρήστη, αλλά και τις οικονομικές επιπτώσεις από την ενδεχόμενη κινητοποίηση των κρατικών υπηρεσιών.

Από την πλευρά του ο Νίκος Καντερές υποστηρίζει:

Ψυχραιμία συνιστά από την πλευρά του και ο επιστήμονας φυσικός και προγνώστης καιρού Νίκος Καντερές, ενώ υπογραμμίζει πως «ούτε το The Big One, αλλά ούτε το Big Snow» είναι γνωστά στην Ελλάδα και αδίκως τρομοκρατείται ο κόσμος. «Στην Αμερική κυρίως, οφείλεται η ‘βάφτιση’ των καιρικών φαινομένων. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που επιστήμονες δίνουν ονόματα των συζύγων τους κ.ο.κ. Αυτό που πρέπει να συγκρατήσει ο κόσμος είναι ότι μπαίνουμε σε βαθύ χειμώνα από την επόμενη εβδομάδα και σε θερμοκρασίες, χαμηλότερες από αυτές της Πρωτοχρονιάς».

Ο νοτιάς θα διατηρηθεί όπως και οι σχετικά υψηλές για την εποχή θερμοκρασίες, μέχρι και την Τετάρτη. Την Πέμπτη αναμένεται πτώση της θερμοκρασίας, θα διατηρηθεί όμως η λιακάδα.

Από την Παρασκευή το μεσημέρι όμως, ένα άλλο ισχυρότερο κύμα από τα δυτικά φαίνεται πως επισκέπτεται τη χώρα μας. Έτσι, θα ενισχυθούν οι βοριάδες, με βροχές στα πεδινά και χιόνια στα ορεινά, ενώ το Σάββατο θα δούμε βροχές, καταιγίδες και χιόνια στα κεντρικά ορεινά. Την Κυριακή, ο καιρός θα σημειώσει σταδιακά πτώση της θερμοκρασίας και από εκεί σημειώνεται το ενδιαφέρον στην καιρική μεταβολή.

Η επόμενη εβδομάδα χαρακτηρίζεται πολική. Ψυχρές αέριες μάζες από τη Σιβηρία θα φτάσουν και στη χώρα μας, οι οποίες θα ρίξουν τη θερμοκρασία σε πολύ χαμηλά για την εποχή επίπεδα. Δηλαδή, εάν μέχρι σήμερα, είχαμε 16 με 17 βαθμούς Κελσίου, την ερχόμενη εβδομάδα, η πτώση υπολογίζεται έως και 12 βαθμούς.

Άλλα σημαντικά στοιχεία κυρίως από την ερχόμενη Δευτέρα και Τρίτη θα είναι οι ενισχυμένοι βοριάδες που δεν αποκλείεται να φτάσουν κατά τόπους και τα 10 μποφόρ, η κατακόρυφη πτώση της θερμοκρασίας, οι βροχές και οι καταιγίδες που ίσως δημιουργήσουν προβλήματα στη νησιωτική Ελλάδα (κυρίως στη νότια νησιωτική Ελλάδα, τα Δωδεκάνησα, την Κρήτη και την Πελοπόννησο), ενώ χιόνια θα έχουμε σε όλες τις ορεινές περιοχές, στα πεδινά της βόρειας και κεντρικής Ελλάδας, αλλά και στο λεκανοπέδιο της Αττικής. Σίγουρα, χιονοπτώσεις θα δούμε στα βόρεια και στα γύρω ορεινά του νομού μας, αλλά φυσικά, δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε εάν θα χιονίσει στο κέντρο της Αθήνας για παράδειγμα!

Ολικό παγετό με θερμοκρασίες κάτω από το μηδέν για όλο το 24ωρο πρέπει πάντως να αναμένει η βόρεια Ελλάδα. Από την επόμενη Πέμπτη όμως, θα παρουσιαστεί μία πρόσκαιρη βελτίωση, αλλά την ερχόμενη Παρασκευή και Σάββατο, το σκηνικό του καιρού θα διατηρηθεί σε απολύτως χειμωνιάτικους ρυθμούς.

Μπορεί ο μήνας αυτός να καλόπιασε την Ελλάδα, ωστόσο στην κεντρική, τη βόρεια και την ανατολική Ευρώπη επικρατεί ψύχος. Και η αιτία είναι ότι από τον βόρειο Ατλαντικό ξεκινά ένα βαθύ και επαναλαμβανόμενο βαρομετρικό χαμηλό, το οποίο επηρεάζει τη βορειοδυτική Ευρώπη και το οποίο σταδιακά περνά στην κεντρική και ανατολική Ευρώπη, αφήνοντας έξω προς το παρόν τον ευρωπαϊκό Νότο.

Η διάταξη των συστημάτων δεν προβλέπει το κύμα κακοκαιρίας να φτάσει στη χώρα μας αυτή την εβδομάδα. Από την άλλη όμως, τα ψυχρά κύματα αέρα φτάνουν από τη Ρωσία στη χώρα μας, αρχής γενομένης από τη Βρετανία και δυτικά.

Άρα από την ερχόμενη εβδομάδα, ο καιρός δεν θα έχει καμία σχέση με την μέχρι σήμερα, εικόνα του. Καλοκαίρι τέλος. Και η κακοκαιρία προβλέπεται ότι θα έχει μεγαλύτερη ένταση, αλλά και θερμοκρασίες χαμηλότερες από αυτές της Πρωτοχρονιάς.

Οποιαδήποτε πρόγνωση πέραν το ερχόμενου Σαββάτου, είναι πολύ επισφαλής και ουσιαστικά, παίζεται στα «ζάρια» το τι θα γίνει από τις 24/1 και έπειτα. Πάντως, συνιστώ ψυχραιμία. Απλά μπαίνουμε σε πραγματικό χειμώνα. Αυτό είναι όλο!».



Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2016

ΝΕΟ «ΧΤΥΠΗΜΑ» ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥΡΚΙΑΣ



Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Συνεχίζει ο Ρώσος πρόεδρος, Βλαδιμήρ Πούτιν, τα «χτυπήματα» του σε αντίδραση για τη κατάρριψη του ρωσικού αεροσκάφους, πλήττοντας την τουρκική οικονομία και προκαλώντας μεγάλη δυσαρέσκεια αλλά και ανησυχία στην Άγκυρα καθώς οι συνέπειες και οι ζημιές αυτών των κινήσεων ήδη έχουν γίνει σε πολλά επίπεδα ορατές.

Αυτή την φορά αποφάσιζε να χτυπήσει καίρια ένα από του μεγαλύτερους κλάδους της τουρκικής οικονομίας, ανταγωνιστικός της αντίστοιχης ελληνικής, που είναι ο τουρισμός και ο οποίος επί πολλά χρόνια βασίζονταν κυρίως στους Ρώσους τουρίστες.

Σύμφωνα με την ρωσική εφημερίδα Vedomosti, είδηση που πήρε έκταση στον τουρκικό τύπο προκαλώντας μεγάλη αίσθηση, απαγορεύτηκε η είσοδος στην Ρωσία των Τούρκων τουριστικών πρακτόρων, (tür operatörler) και απελάθηκαν όσοι βρίσκονταν ήδη εκεί για να κλείσουν τουριστικά γκρουπ για την νέα σεζόν.

Όπως αναφέρεται, τουριστικοί πράκτορες μεγάλων τουρκικών τουριστικών εταιριών όπως οι Pegas Touristik, Anex Tour, Coral Travel και Sunmar Tour δεν μπόρεσαν να κλείσουν καμία συμφωνία για την νέα τουριστική σαιζόν καθώς απαγορεύτηκε η είσοδος τους στην Ρωσία.

Οι συνέπειες αυτής της κίνησης του Ρώσου προέδρου σίγουρα θα ωφελήσουν την ελληνική τουριστική βιομηχανία, άλλο ένα θετικό επακόλουθο από την ρωσοτουρκική κρίση.

Η Αρκούδα έδειξε για άλλη μια φορά ότι δεν αστειεύεται!

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος



Δευτέρα 11 Ιανουαρίου 2016

O Ομηρος «ακολούθησε» τα άστρα



Έγραψε ο ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΤΣΙΜΙΤΑΚΗΣ.

Η έκλειψη ηλίου που περιγράφεται στην Οδύσσεια έγινε στις 30 Οκτωβρίου 1.207 π.Χ., λένε οι ερευνητές.

ΕΤΙΚΕΤΕΣ:

Μια νέα απόπειρα χρονολόγησης των Ομηρικών Επών, η ακριβέστερη μέχρι στιγμής, συγκρίνει τα φυσικά φαινόμενα που περιγράφονται στα έπη με αστρονομικά φαινόμενα, και ελέγχει την ιστορική αλήθεια της αφήγησης. Αποτέλεσμα, ο εντοπισμός ημερομηνιών για συμβάντα που αποτυπώνονται στα έπη, και μια νέα αντίληψη για την ιστορικότητά τους, η οποία φιλοδοξεί να παρέμβει στο Ομηρικό ζήτημα.

«Πιστεύουμε ότι ο μύθος εξυφαίνεται γύρω από πραγματικά γεγονότα», λέει ευθέως η κ. Παναγιώτα Πρέκα-Παπαδήμα, καθηγήτρια Αστροφυσικής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Η ίδια μαζί με διεπιστημονική ομάδα, η οποία και έκανε σχετικές δημοσιεύσεις σε διεθνή επιστημονικά περιοδικά, πιστεύουν ότι μερικά από τα γεγονότα που περιγράφονται συνέβησαν στ’ αλήθεια και αποδεικνύουν ότι τα φυσικά φαινόμενα που αναφέρονται συμπίπτουν με τον χρόνο της αφήγησής τους.

«Ο Οδυσσέας έφτασε στην Ιθάκη στις 25 Οκτωβρίου 1207 π.Χ. Πέντε μέρες αργότερα έγινε έκλειψη ηλίου σε ποσοστό 75%, η οποία σκέπασε το Ιόνιο Πέλαγος και τότε συνέβη και η μνηστηροφονία», λέει η κ. Παπαδήμα, διευκρινίζοντας ότι η πεποίθηση για την αλήθεια του συμβάντος είναι προσωπική. Η έκλειψη ηλίου όπως και μερικά από τα γεγονότα που αναφέρονται αποδείχθηκαν με χάρτες της NASA, οι οποίοι περιγράφουν τα προβλέψιμα φυσικά φαινόμενα από το 4500 π.Χ. έως το 10.000 μ.Χ.

«Από το 1300 π.Χ. ώς το 1130, που είναι τα χρόνια στα οποία τοποθετούνται τα δύο έπη, έγιναν 14 εκλείψεις ηλίου. Ορατές στο Ιόνιο ήταν μόνο πέντε και δύο από αυτές είχαν ποσοστό απόκρυψης του ηλίου 2%, επομένως δεν έγιναν αντιληπτές. Αλλη μία έγινε με τη Δύση του ηλίου, επομένως μας αφορούν μόνο δύο» εξηγεί η κ. Παπαδήμα.

Μια ολική έκλειψη ηλίου έγινε το 1143, δηλαδή πολύ κοντά στην παρακμή των Μυκηναϊκών κέντρων και γι’ αυτό αποκλείσθηκε από τους επιστήμονες. Η δεύτερη όμως έγινε στις 30 Οκτωβρίου του 1207, από τις δυόμισι το μεσημέρι ώς τις πέντε και μισή το απόγευμα και αυτή θεωρούν ότι αποτυπώνεται στην Οδύσσεια.

Στη ραψωδία Υ, λίγο πριν από το φονικό, ο Ομηρος βάζει τον Θεοκλύμενο τον «θεοδιωματάρη», όπως τον αποκαλεί ο Καζαντζάκης στη μετάφραση, να λέει στους μνηστήρες: «Σαν τι κακό σας δέρνει, δύστυχοι, κι έχουν ζωστεί με νύχτα και οι κεφαλές σας και τα πρόσωπα και χαμηλά τα γόνα; Κι άναψε σύθρηνο, και γέμισαν τα μάγουλά σας δάκρυα, και ραντισμένοι οι τοίχοι μ’ αίματα και τα ώρια μεσοδόκια· ίσκιους πλημμύρισε κι η αυλόπορτα, κι η αυλή πλημμύρισε ίσκιους, που ξεκινούν στα μαύρα Τρίσκοτα να κατεβούν, κι ο γήλιος από τα ουράνια εχάθη, κι άπλωσε βαριά καταχνιά ολούθε!».

«Πρόκειται για μια περιγραφή της έκλειψης η οποία έκρυβε τα 3/4 του ηλιακού δίσκου» λέει η κ. Παπαδήμα. «Η ημερομηνία της έκλειψης, 30 Οκτωβρίου 1207 π.Χ., είναι σε απόλυτη συμφωνία με τις ομηρικές περιγραφές για τις καιρικές συνθήκες, τη φθινοπωρινή αγροτική ζωή και τη μεσημεριανή ώρα δολοφονίας των μνηστήρων», σύμφωνα με την κ. Παπαδήμα.

Η διεπιστημονική ομάδα που ερευνά τα έπη αποτελείται από τους καθηγητές Σ. Παπαμαρινόπουλο, Π. Πρέκα-Παπαδήμα, επίκουρη καθηγήτρια Αστροφυσικής στο ΕΚΠΑ και τους ερευνητές Π. Αντωνόπουλο, Φυσικό και ερασιτέχνη αστρονόμο, Π. Μητροπέτρο, φιλόλογο και εκπαιδευτικό, Ε. Μητροπέτρου, φιλόλογο και αρχαιολόγο, Α. Τσιρώνη, επίσης φιλόλογο-αρχαιολόγο και Γ. Σαραντίτη, συγγραφέα, ηλεκτρ. μηχανικό.

«Υπάρχει ιστορικός πυρήνας στον μύθο»

Το βασανιστικό ερώτημα είναι αν τα γεγονότα που περιγράφονται στα έπη είναι μεταφορικά ή κυριολεκτικά. Την απάντηση για την κ. Πρέκα-Παπαδήμα τη δίνει ο Πλούταρχος, ο οποίος εξηγεί ότι Φυσική Επιστήμη, Θεολογία και Μυθολογία ταυτίζονται στην Αρχαία Ελλάδα. «Το φαινόμενο στην Οδύσσεια το δημιουργεί η Αθηνά και στην Ιλιάδα ο Απόλλωνας. Πιστεύουμε ότι υπάρχει ιστορικός πυρήνας στον μύθο», λέει η ίδια.

Προς επίρρωσιν, αναφέρει την εμφάνιση μιας βροχής πεφταστεριών που περιγράφεται ως εξής: «Ως άρα οι ειπόντι επέπτατο δεξιός όρνις, κίρκος, Απόλλωνος ταχύς άγγελος· εν δε πόδεσσι τίλλε πέλειαν έχων, κατά δε πτερά χεύεν έραζε μεσσηγύς νηός τε και αυτού Τηλεμάχοιο».

«Το γεράκι που περιγράφει ο Όμηρος, το οποίο είναι αδύνατον να είδε με λεπτομέρεια μέσα στο σκοτάδι, και μάλιστα από μακριά, τοποθετείται στη θέση που βρίσκεται ο αστερισμός Κόρακας.

Βρίσκεται ανατολικά (δεξιά το βλέπει) και είναι αγγελιοφόρος του Απόλλωνα, σύμφωνα με τον Ερατοσθένη. Στα πόδια του –δηλαδή αντιδιαμετρικά από τον Κόρακα– βρίσκεται το σμήνος των πλειάδων (πελειάδες στα αρχαιοελληνικά, που σημαίνει αγριοπεριστέρες), που βρίσκονται στον αστερισμό του Ταύρου.

Από εκεί λέει ότι πέφτουν πούπουλα, δηλαδή αστέρια, μια ποιητική περιγραφή του ουρανού και της πορείας του ταξιδιού», εξηγεί η ίδια.

Ανατρέχοντας στους χάρτες της NASA, οι επιστήμονες βρήκαν ότι πράγματι υπήρξε βροχή διαττόντων αστέρων στις 28 Οκτωβρίου, ημέρα της επιστροφής του Τηλέμαχου από το ταξίδι στην Πύλο και τη Σπάρτη. Ο Κόρακας, όμως, είναι απεσταλμένος του Απόλλωνα και καλός οιωνός για τον Τηλέμαχο, που αναζητάει τον πατέρα του.

Η 30ή Οκτωβρίου ήταν ημέρα της γιορτής του Απόλλωνα, κατά την οποία μάλιστα λάμβανε χώρα εκατόμβη (θυσία εκατό βοδιών), πράγμα που σημαίνει ότι όλο το νησί είχε πάει να την παρακολουθήσει. Οι μνηστήρες βρέθηκαν στην τέλεια παγίδα και φονεύθηκαν με τη βοήθεια των δύο θεών, της Αθηνάς και του Απόλλωνα.

Κατά τους επιστήμονες, δύο τόσο σημαντικές ειδήσεις, όπως η δολοφονία όλων των διαδόχων στην Ιθάκη και η έκλειψη, δεν μπορεί παρά να διαδόθηκαν ταχύτατα σε όλη την Ελλάδα ως ένα εξαιρετικά σημαντικό γεγονός.



Αυτό το σημείο πρέπει να το προσέχετε πριν αγοράσετε ένα μπουκαλάκι νερού. Το γνωρίζατε;



Όταν αγοράζετε εμφιαλωμένο νερό, συνιστάται στους καταναλωτές να ελέγχουν τον πυθμένα της φιάλης, με σκοπό την προστασία της υγείας τους.

Τα πλαστικά μπουκάλια επισημαίνονται με γράμματα όπως HDP, HDPE, PP και μερικά άλλα, που δεν ελευθερώνουν καθόλου τοξικό υλικό στο νερό, και τα υπόλοιπα γράμματα μπορούν να αναπαραστήσουν τις χημικές ουσίες που βρίσκονται στο νερό που πίνετε.

Κάθε σήμα πρέπει να επισημαίνει το περιεχόμενο της φιάλης, θα πρέπει να είναι είτε  γράμματα, η αριθμούς ή σύμβολα όπως θα δείτε παρακάτω.


# 1 PET ή PETE

Σημαίνει φιάλες μιας χρήσης. Αυτά τα μπουκάλια μπορεί πιθανώς ελευθερώνουν βαρέα μέταλλα και οι χημικές ουσίες που επηρεάζουν την ορμονική ισορροπία.

“ΡΕΤ είναι ένα από τα συνηθέστερα χρησιμοποιούμενα πλαστικά σε καταναλωτικά προϊόντα, και βρίσκεται στα περισσότερα μπουκαλάκια νερό και ποπ φιάλες, και σε κάποιες άλλες συσκευασίες. Προορίζονται για εφαρμογές εφάπαξ χρήσης. Η επαναλαμβανόμενη χρήση αυξάνει τον κίνδυνο της έκπλυσης και την ανάπτυξη βακτηριδίων. Το PET πλαστικό είναι δύσκολο να απολυμανθεί

# 2 HDP ή HDPE

Αυτά τα πλαστικά δεν απελευθερώνουν σχεδόν καθόλου χημικά. Οι ειδικοί συστήνουν την επιλογή αυτών των φιαλών, όταν αγοράζουμε εμφιαλωμένο νερό, διότι είναι ίσως το πιο υγιεινό νερό που μπορείτε να βρείτε στην αγορά.

“HDPE πλαστικό είναι το άκαμπτο πλαστικό που χρησιμοποιείται για να κάνει κανάτες με γάλα, απορρυπαντικά και μπουκάλια λαδιού, παιχνίδια, και μερικές πλαστικές σακούλες. HDPE είναι το πιο συχνά ανακυκλωμένο πλαστικό και θεωρείται ένας από τους ασφαλέστερους τρόπους για κάποιον που θέλει να χρησιμοποιήσει πλαστικό. Είναι μια σχετικά απλή και αποδοτική διαδικασία για την ανακύκλωση πλαστικών HDPE αλλά και για δευτερεύουσα χρήση “.

# 3 PVC ή 3V

Αυτός ο τύπος απελευθερώνει 2 τοξικές χημικές ουσίες που επηρεάζουν τις ορμόνες στο σώμα σας.

«PVC είναι ένα μαλακό, εύκαμπτο πλαστικό που χρησιμοποιείται για πλαστικές συσκευασίες τροφίμων, μπουκάλια λαδιού μαγειρέματος, κρίκοι οδοντοφυΐας, παιδικά παιχνίδια και στα κατοικίδια ζώα, και στην συσκευασία μπλίστερ για μυριάδες καταναλωτικά προϊόντα. Χρησιμοποιείτε συνήθως ως υλικό για το περίβλημα στα καλώδια ηλεκτρονικών υπολογιστών, καθώς και για την κατασκευή πλαστικών σωλήνων και εξαρτημάτων για υδραυλικές εγκαταστάσεις. Επειδή το PVC είναι σχετικά αδιαπέραστο από το φως του ήλιου και τις καιρικές συνθήκες, χρησιμοποιείται για κουφώματα, μάνικες κήπων, άξονες και άλλα πολλά»

# 4 LDPE

Αυτό το πλαστικό δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην παραγωγή των φιαλών, αλλά για πλαστικές σακούλες, ακόμη και αν δεν απελευθερώνει χημικά στο νερό.

“LDPE βρίσκεται συχνά σε τσάντες, καθαριστήριου τσάντες για το ένδυμα μας, squeezable μπουκάλια, καθώς και το είδος των πλαστικών σακουλών που χρησιμοποιούμε για τη συσκευασία του ψωμιού. Οι πλαστικές σακούλες των παντοπωλείων είναι φτιαγμένες από αυτό το υλικό LDPE πλαστικό. Τέλος μπορούμε να το συναντήσουμε και σε μερικά είδη ένδυσης αλλά και σε έπιπλα.

# 5 PP

Άλλο ένα λευκού χρώματος ή ημι διαφανές πλαστικό, που χρησιμοποιούνται ως συσκευασία για τα σιρόπια και κύπελλα γιαουρτιού.

“Πλαστικό πολυπροπυλενίου είναι σκληρό και ελαφρύ, και έχει εξαιρετικές ιδιότητες θερμικής αντοχής. Χρησιμεύει ως ένα εμπόδιο ενάντια στην υγρασία, στο λίπος και τα χημικά. Όταν προσπαθείτε να ανοίξετε το λεπτό πλαστικό κάλυμμα σε ένα κουτί δημητριακών, είναι το πολυπροπυλένιο. Αυτό κρατά τα δημητριακά σας ξηρά και φρέσκα. PP χρησιμοποιείται επίσης συνήθως για πάνες μιας χρήσεως, δοχεία, πλαστικά καπάκια φιαλών, μαργαρίνη και σε γιαούρτι στο δοχείο τους, τσιπς σακούλες, καλαμάκια, ταινία συσκευασίας . ”

# 6 PS

-Απελευθερώνει κάποιες καρκινογόνες ουσίες και χρησιμοποιείται συνήθως στην παραγωγή για τα κύπελλα του καφέ και σε γρήγορα περιβλήματα τροφίμων.

“Το Πολυστυρένιο είναι ένα φθηνό, ελαφρύ και εύκολα σχηματισμένο πλαστικό με μια ευρεία ποικιλία χρήσεων. Πιο συχνά χρησιμοποιείται για να κάνει κύπελλα μιας χρήσης αποφελιζόλ, σε δοχεία τροφίμων, χαρτοκιβώτια αυγών, πλαστικά μαχαιροπίρουνα για πικ-νικ, συσκευασία αφρού και  στα πανταχού παρόντα “φιστίκι” τσιπ αφρώδες υλικά και γενικά σε κουτιά για να προστατεύει το περιεχόμενο.

# 7 PC ή Μη σημασμένα πλαστικά

Το πιο επικίνδυνο πλαστικό στην παραγωγή τροφίμων, το οποίο απελευθερώνει χημικές ουσίες ΒΡΑ και χρησιμοποιείται συχνά στην παραγωγή αθλητικών μπουκαλιών νερού και δοχείων τροφίμων.

Αυτή η κατηγορία έχει σχεδιαστεί ως ένα catch-all για πολυανθρακικό (PC) και “άλλες” πλαστικές ύλες, έτσι ώστε η επαναχρησιμοποίηση και η ανακύκλωση των πρωτοκόλλων να είναι τυποποιημένα σε αυτή την κατηγορία. Κύριο μέλημα με αυτά τα πλαστικά είναι η δυνατότητα για τη χημική απόπλυση σε φαγητό ή ποτό και σε συσκευασμένα προϊόντα .

Για αυτό πρέπει να ελέγχουμε δύο φορές την φιάλη μας από κάτω.